別意外，喬姥姥就是那種傳統的重男輕女的老婦人，甚至還有愛屋及烏到疼愛兒媳的特性。

安琦兩個舅舅，大舅舅那裡過年都在岳父岳母家過，平常幾乎不怎麼回來，一年能見兩次面，就是拜年和清明，就這樣的孝順兒子，喬姥姥提起來特別驕傲，不僅給自己兒子開脫，對外一個勁兒說他工作忙，忙到顧不上吃飯都瘦了之類的，還給大兒媳開脫，說她照顧好自己兒子就行了，什麼咱們老的不就是指望他們過得好嗎？

那無怨無悔的勁兒，真的是疼愛到骨子裡了，對就在身邊兒的小兒子更不用說，連帶著小兒媳周霞都享受到了這份好，日常從來不做家務，完全在婚後實現了十指不沾陽春水的成就，連自己的衣服都不用自己洗，全是喬姥姥代勞，喬姥姥還與有榮焉，說他們忙，咱們老的能幫就多幫一把，反正閒著也是閒著。

反之，對女兒就是另外一副態度，需要女兒主動奉獻，需要女兒主動幹活，需要女兒……雖然還是笑眯眯，不打不罵的，可這對比鮮明到遲鈍如安琦，都是有所感覺的，覺得喬姥姥偏心兒子。

但兩個舅舅對安琦都很好，安琦小的時候，小舅舅還常常哄著她玩兒，偷偷給她吃好吃的什麼的，就是後來有了兒子喬棟澤，對安琦還是很好，外出買東西，買兩份，媳婦一份，安琦一份。

就憑這一份偏愛，安琦也無法指責喬姥姥什麼，只能暗自感嘆，怪不得說清官難斷家務事，這是能扯清楚的嗎？

第017章

喬家祖上是三代貧農那種標準的窮人，可跟一般窮人不一樣的是，他們是給地主家當傭人的，一代代的，後代可謂都是「家生子」了，雖因為不太聰明，沒輪到什麼心腹地位，卻也很是安穩地活過了荒年，繁衍生息到現在了。

喬姥爺那一代成了自耕農，有了自己的土地，後來又進了廠，當了工人，可心底里卻沒擺脫某種束縛，以至於死了之後，選擇的墓地還是曾經的主家劃分給他們的，就挨著主家的墳墓，像是某種護衛一樣。

那架勢，儼然還要追到地下去伺候。

因為喬姥爺這點兒固執的思想，他還在的時候，每年祭拜都是帶著全家人把那些主家的墳墓都給清掃一遍，再擺點兒貢品，燒點兒紙之類的，其中有幾座墳墓，他還記得都是誰和誰，也會給孫子輩講一講。

不知不覺，這件事就成為了一個傳統，以至於喬姥爺死後，祭拜喬姥爺的時候，喬姥姥就會帶著全家人把那些主家的墳墓都掃一掃，燒紙什麼的，倒是比喬姥爺那時候節儉一些，沒有在每座墳前都燒紙，而是統共畫一個大圈兒，寫上「喬家」二字，一併燒了。

這種情形，對當時還年幼的安琦來說，很是新鮮，沒見過祭拜自家祖宗，連帶著別人家祖宗和別人全家都一併祭拜的。

因為都是姓「喬」，她幼年的時候還以為那都是自家的祖宗，看看那若干墓碑，還想祖上莫不是很是煊赫，否則怎麼有這麼大一片墓地，還天真地對喬溪說：「咱們家祖宗好多啊！」

把喬溪給逗得，差點兒都要在祭拜的時候笑了。

之後偷偷把她拉到一邊兒，給她大略說了說哪些墳墓才是自家的，哪些是別人家的，弄得安琦好不尷尬，覺得自己身體年齡小了，連帶著智商也低了，問出的問題真的是毫無水平。<="<hr>

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