「《死天鵝湖》最早出現就在橫濱，那麼橫濱近段時間有什麼異常現象呢？」

他的問題出來，偵探社眾人都自覺地分開去找資料，江戶川亂步還在指點江山，說著他對於此事的理解，「力量在積蓄，『影響』也在積蓄。」

這近乎是非常淺顯的事實，從一開始《死天鵝湖》只在沒多少人看的不入流雜誌上更新，影響擴散緩慢，到與編輯社簽約、大肆發行，甚至簽了海外翻譯，當它暢銷全球以後，才有了這次與之前截然不同的動作。

——抹除掉小說《死天鵝湖》的存在，或者說『竹園芭蕾舞團』正在替換人們對小說的認知，順帶修改他們的記憶，就連早已明確的歷史也變動了，種種跡象像是書中所寫的事物就快要來到現實。

小說最初只造成微弱『影響』，然後逐漸傳播、擴散，到現在入侵現實，整個過程可以稱作為量變引起質變，也許之前那些『影響』和『死亡』都是為了積蓄力量，那麼現在一切準備充足，這場非自然災害將進行的下一步是什麼呢？

這個問題沒人知道。但如要思考這整個邏輯和目的的話，卻仿佛有著些衝突。

太宰治走到他身邊，倚靠在辦公桌上，笑問道：「亂步先生也認為有問題嗎？」

聰明人之間的談話總是沒頭沒腦，其餘忙碌著的社員早已學會不理會，江戶川亂步不置可否地『嗯』了一聲，當然有問題，而且是大問題。

他有些不滿地道：「真是的啦！太可惡、太狡猾了！」如果不是很可惡很狡猾的存在，就應該早在一開始就對人類表現出十足的惡意，不限制『死亡』、將之隨機擴散、任意造成死亡，讓全世界都陷入混亂當中。

現在這樣，卻仿佛克制了自己的力量，表達出對人類『友好』的態度一樣。

雖然這份『友好』看起來並不那麼友好，畢竟——

所謂『神』的存在與人類完全不同，不僅體現在力量差異上，還有思維邏輯和底層認知，比人類階級、人種、不同文明和法制所致的思想分歧更大。

所以兩者之間有認知差異是很正常的事情，但要是這樣思考下去，江戶川亂步會把自己也繞進去，他想不到對方傳播『死亡』、擴散『影響』的目的是什麼，對現在的小說入侵現實更是一頭霧水。

理智是一回事，他現在不論直覺或別的什麼，都還是覺得對方對人類友好……

他和太宰治都多少意識到了對方所展現出的力量並不是全部，相反在盡力收束著，有意地控制傳播和擴散，也猜不准它的意圖。

但是於太宰治而言，他是完全不相信對方對人類友好的，在小說發行、『死亡』擴散的過程中死去了無數人，縱使他們都註定會自殺死去，但與對方主動剝奪生命的舉動意義完全不同，他無法做到對那些人們的死亡不以為意、視若無睹。

即使目前對方的態度看似友好、平和，但那都只是一種假象，一旦被接受，那麼也許在未來的某一時刻，當『死亡』的條件再度更改，就和溫水煮青蛙的故事一樣，人類所堅守的立場終將一退再退。

太宰治道：「人不應由『神』來決定死亡還是存活。」人類全體的危機已然逼近。