袁祈心稍安，他知道紀寧會無條件支持自己，即便是錯的。

「琉璃塔牆壁上供奉的跟先前調查結果一樣，確實是二十四諸天護法，中間造像是三世佛，中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。」

他的指尖在有佛塔中央供台的畫面上，按照順序將三尊佛像挨個指過。

趙樂心說真是個人才，這糊成一團的東西他連是人是鬼都分不清，袁祈竟然還能知道名字，驚奇的投去了不值錢的目光。

影青也從工位起身，隔著半步掃視桌上圖片，面色疏離冷漠。「你的意思是，李明本體是三世佛造像之一？」

袁祈微怔，他不了解明靈對於專業知識方面欠缺的鴻溝，也低估了影青的慕強心理。只是沒想到對方會主動跟自己說話。

他看了片刻後收回目光，手臂撐在桌沿，思索說：「我覺著不是。」

袁祈將面前一張牆上角度的「照片」拿到手裡，翻過去給其餘三人看。

只見畫面上黑白灰一塌糊塗，像是沒對好焦，飄著「鬼影」。

趙樂湊近又拉遠，勉強辨認出一個模糊坐姿人形，懷中有個球，身邊還圍著幾個球。

「哦——」他恍然：「這個人跟李明一樣，都喜歡『球』。」

袁祈：「……不是，那不是球。」

李明：「那是頭？」

袁祈：「……也不是頭。」

他心累地想，我就說你們弄這些能把人看出二五眼照片的人有毛病吧。

「李明的球是個意外，這位護法懷中抱的以及周遭圍著的，是孩子。」

「在二十四諸天中，有位河梨帝母，也叫鬼子母神，在民間，人們把她當做送子娘娘供奉，就像閩南台灣信仰的七娘媽女神一樣，是專門保護兒童婦女的神。」

趙樂倚靠桌邊，再次發言：「既然是好的神，為什麼還要叫『鬼子母』這麼嚇人的名字？」

袁祈說：「這跟她成神的經歷有關。」

影青對這些民間傳說不感興趣，再次直接地問：「李明本體是河梨帝母像？」

袁祈：「對。」

影青：「依據。」

袁祈舔了下唇，正視他說：「因為一開始的孩子失蹤事件跟河梨帝母的故事很像。」

【作者有話說】

鬼子母神，梵文音譯為河梨帝母。護法二十四諸天之一。又稱為訶梨帝母、愛子母、歡喜母……雲岡石窟第九窟有《鬼子母失子緣》，元代有雜劇《鬼子母揭缽記》，講的都是鬼子母被佛陀度化的故事，下章袁祈會親自為大家講，麼麼麼麼~~~~