路上，嚴煦問宓茶，“你從前和我說，百里族的牧師能力靠母系傳承，我一直以為百里族的基因里有什麼秘密，可今天一看，似乎也得依靠人力。”

宓茶沒有接話，嚴煦沉默片刻後，道，“這樣的教育方法，對女孩是不是有點不公平？”

宓茶抬頭，望向了天空。

“現在來看確實有點委屈了，但百里族不是一開始就這麼強大的，我們有著一千年的屈辱史。”

牧師本就沒有自保能力，何況族裡還多是女性。在百里族離開堯國之前，她們一直是貴族們的掠奪對象。

“男人娶妻是娶進門，女人出嫁是離開家。那時的百里族弱小伶仃，如果族中的女人再嫁出去，族人就更少了。”

“我們確立了‘母系’制度。男弟子將妻娶進來，而女弟子的丈夫要入贅或是半入贅，生下來的孩子必須隨百里姓，這樣才能保證人口數量，讓百里族越來越興旺。”

嚴煦瞭然，“所以‘只有女性才能覺醒牧師’的這種說法是騙外人的？”

宓茶搖頭，“不止是外人，我三十歲之前，也一直是這麼認為的。”

不管是外界還是內部，當全世界的人都認為——“百里族的嫡系女孩一定是牧師”時，她們自己也就堅信不疑了。

這樣的教育方法確保了百里族的牧師率，女孩覺醒牧師的成功率高達98％，剩下的2％也多是水系、木系這樣柔善的能力。

她轉過頭，對著嚴煦道，“百里族一直是這樣的教育方法，所以我也不知道，覺醒成為牧師到底是因為教育，還是因為基因。”

“能力界的主流論調認為，兩者都有。”嚴煦看向宓茶，“比如你的[複製]，是受到了母親的影響。”

她惦記著丫頭們，又道，“現在已經不是封建社會了，不存在外嫁，是不是應該取消從前的教育方法？”

宓茶沉默了一會兒，搖了搖頭，“嚴煦，牧師是百里族的根本，就算是族長，也不能動這一塊。”

她知道這樣的教育方法讓女孩們受了委屈，可宓茶拿不出其他確保牧師率的教育方法。她拖延著不建三層防罩，已經引起了族中的非議，要是再敢動牧書堂，那族裡的老人必會和她拼命。

如果沒了牧師，那百里族就再不是百里族了。在不確定的情況下，宓茶也不敢輕舉妄動。

嚴煦能夠理解宓茶的難處，“但這樣的教育方法，違背了孩子的本性。那些活潑好動的女孩，即便覺醒出了牧師，未來也走不長遠，何苦拘著她們呢。”

“你應該知道二八法則。”宓茶道，“能登頂的向來是少部分，但剩下的80％也是必須的。百里族需要天極聖女，也需要大量的九級牧師。”

嚴煦心中一嘆。

宓茶對百里族的忠誠無人可比，即便她知道這樣的教育不合理，在得到更合理的方法之前，她絕不會反對族中的規矩。

宓茶道，“我雖然不準備動牧書堂，但也想試著從百花園裡挑一些男孩進牧書堂。”