堯國的威脅——或者說“她們”的威脅只有兩個，一是南方虎視眈眈的禹國，二是國內各懷鬼胎的宗族。

比起堯氏，百里族這個新政府當然更為強勢，絕不會讓其他宗族騎到自己頭上。

但也僅限於此。

維持百里族地位的主要方式是在宗族之間取得平衡，可要是真有那麼一天，七成以上的宗族全部聯合起來，那百里族再強勢也無濟於事。

女王的確深受愛戴，沈芙嘉也的確權勢滔天，但不論是這份愛戴還是這份權勢，都是建立在民眾和其他宗族基礎上的相對論，如果腳下的基礎搖晃鬆動，君也好王也罷，都只有重重摔落的下場。

沈芙嘉捻了捻無名指上的戒指，將它轉了半圈，沉默著沒有說話。

權臣、君王，屹立不倒的關鍵歸根到底都是制衡之術。

但宓茶不是個只想保住王位的元首，她要的是國家的提升於繁榮。要在攀岩的同時保持住平衡，這個難度非同小可。

童泠泠開口，淡淡道，“宋國沒用，主要問題不在他們身上。”

宓茶在成為女王之前，就和沈芙嘉強調過宋國的問題。

堯國對非法產業打擊十分嚴厲，但為什麼這些交易還是屢禁不止、還是從宋國流進了國內？

問題出在堯國內部。

各宗各族對自己的領地有相當大的管轄權，中央政府能做的只是調控、督促和懲罰，對地方並沒有直接管理的權力。

這就意味著，偌大的堯國、諸多土地、諸多宗族，只要有一個被買通、出現了鬆動，黑色產業就能落進堯國之中。

有這個問題的不止是堯國，所有宗族制國家都有這個問題。

不誇張地說，全世界除了禹國市場，再沒有第二個國家是宋國鑽不進去的。

禹國的特別之處在於，每一個國民都是單獨的個體，他們沒有歸屬的組織。

其餘國家的頂部宗族團結起來後，可以和政府打擂，甚至扳倒政府；但個人的力量再強大也不可能去和國家對抗。

禹國政府在國內擁有最高管理權，除政府以外的一切個人、組織都處於絕對的弱勢地位。

姬方縉改革初期，宗族、列國紛紛抨擊這一制度，認為政府失去了約束，必然導致權力的濫用。

常有外媒在採訪宓茶時，詢問她對改革後的禹國的看法。如果沈芙嘉在旁邊，她會替宓茶接過這個話題。

所有人都認為，百里女王是最恨禹國改革的人，因為這項改革，她家破人亡、逃命它鄉。

宓茶的確恨姬方縉，但沈芙嘉有無數次看見宓茶在收看禹國的新聞，女王的辦公室里留著禹國每一年大會後發表的計劃、擬定的草案。