但是這麼一想之後就更氣了啊

所以說，天道好輪迴，蒼天饒過誰手動滑稽jg

而在話劇表演結束之後，就一如當年西方時那樣有人罵那個以元始為原型的反派王子現在也有觀眾在罵那個以孔宣為原型的妖艷賤貨型的草包反派。

這該死的驚人的相似的歷史

雖說孔宣在聽著這些話的時候面上毫無波動、甚至一張好看的臉上還能維持著矜持的微笑，然而在內心已經把元始那個小白花diss了好幾輪了，並且此時此刻他只想回西方準備開始寫下下屆學園祭的西方話劇劇本他當初就不該答應大鵬陪他一起來崑崙

果然他和元始這個白蓮花就是水火不容、有你沒我、有我沒你

於是整個人超氣的孔宣小王子帶著一腔的氣氛走傳送陣回了西方直奔西方大樓印刷室找紙找筆開始動筆準備一雪前恥寫起了新的劇本，而崑崙這邊也迎來了學園祭第十天的傍晚。

彼時老子和准提正在一條小河的盡頭、坐在兩個小木凳上、膝蓋上分別都放著一個華麗漂亮的花燈，而兩個人的手裡則是拿著炭筆和一張小紙條，都是在寫著什麼，這是崑崙學園祭第十天的放花燈活動，雖然說拋開紀念品店、學生攤販售賣商品有所不同之外，前九天的絕大多數流程崑崙和西方的學園祭都沒有太大差別，但是在第十天晚上的活動卻是截然不同的。

當初西方的學園祭是舉辦煙火大會，而如今崑崙的學園祭則是變成了放花燈，這個主意是准提對元始提出來的，在參

考現代有祈願祝福之意的花燈的基礎上，崑崙這邊直接把學園祭最後一天的放花燈變成了另一種意義上的「轉發這個錦鯉，你將會在三天內獲得好運」「放出這個河燈，你將有可能在第二天實現自己的願望。」

在最後一天晚上的時候把寫著自己的心愿小紙條放在花燈的燈心中，之後再將輸入了自己靈力的花燈放入河中，在第十天將要結束、第十一天的清晨將至的時候，元始會隨機在放花燈的這些人之中隨機抽選出九個幸運鵝實現他寫在河燈上的願望，當然，許願是有一個程度範圍的，這個在一開始就直接標註了出來。

而這個花燈活動也是需要在闡教買特製的花燈才能參加，闡教的每一個花燈都是有陣法的，應用了西方自動收費的大門的檢測靈力波動技術與另外加了一個根據靈力波動追蹤主人功能顧名思義，就是每一個花燈都可以根據自己主人輸入在燈上的靈力去尋找主人的方位，這一功能就是為了挑選幸運鵝這一步驟，幸運鵝選出來之後直接通過花燈定位，自然的，這個花燈搞的這麼花里胡哨、哦不，是程序複雜，所以價格也不會便宜就是了，並且除此之外，價格之中還要算上一份「人造河」成本，就是准提和老子現在面前的這條河。

崑崙這邊向來常年積雪、自然是沒有河的存在的，所以這條河是靠一個相對而言比較繁瑣複雜的陣法構建出來的，從外面來看，這條河就是橫貫整個崑崙山，並且沒有盡頭的，而實際上則是，因為這是聖人布置的陣法，所以河的盡頭只有聖人才找得到，而所謂「人造河」的成本指的也就是聖人隨便動了動手的勞動費

不過因為「成為九個幸運鵝之一」這個美好大餅，即使花燈再貴，也還是有無數洪荒生靈前仆後繼的都去買花燈畢竟萬一這個抽取到的幸運鵝萬一就是自己呢