說完，他便遙指前方某處：

「齋堂的飯菜已經備好，你們是要現在用餐，還是先行歇息？」

第63章 不，是天才

齋堂內，一排長桌上已經擺滿了飯菜。

長桌最中間是油汪汪的大盆，裡面堆滿了小山堆似的醬紅色的肥肉，晶瑩發亮，空氣中都瀰漫著肉香。

圍繞著大盆外擺了許多盤素菜，也是琳琅滿目，香氣撲鼻。

在每張長桌的桌頭和桌尾各放了一個飯桶，桶里的米飯也跟肉盆一樣堆得冒尖。

了塵笑著招呼他們坐下：

「不要客氣，不夠了再添。」

沙彌們面面相覷。

良久，才有一個覺字輩的沙彌雙手合十問道：

「阿彌陀佛，敢問師叔，這可是三淨肉？」

他指的是桌子最中心的那盆肥肉，無論從形態還是色澤，怎麼看都不像是素菜。

了塵笑道：「正是。」

大家這才鬆了一口氣。

三淨肉指的是滿足非為我殺、眼不見殺、耳不聞殺這三個條件的肉類。

佛修的修煉與道修不同，除了少部分天生慧根的有緣人，大多數都是以武入禪，即為通過習武打熬身體，開通周身孔竅，然後強行開悟進入眼識境。

這樣一來，在前期打熬身體之時，如果只吃素齋缺乏滋補，長此以往難免會虧乏身體，落下隱患。

因此，一些大寺會給弟子進補藥膳或者進行藥浴，來彌補這一差距。

所以他們的弟子即使茹素，也能長期保持體力和精力的充沛。

但像一些日子過得緊巴的寺廟，無法像大寺一般給習武的弟子提供藥膳藥浴，又不願揠苗助長，提前耗光弟子的潛力，便只能有所取捨。

三淨肉的說法便就此提出，未開悟的弟子日常只用戒葷辛，等他們開悟之後，再戒葷腥。

只是不少人心中卻仍保留著震驚，因為雷音寺之前一向以戒律嚴苛和修行清苦著名，作為和萬佛寺並稱於世的兩座大寺之一，他們也不像出不起弟子的藥膳錢的。

難不成，因為來者是客，所以特地破例？

大家在長桌兩側坐下，開始用餐。

起先他們還很拘禮，筷子只伸向擺在面前的菜餚。

但一入口之後，所有人便震驚了。

長風城內的素齋滋味已是生平僅見，可那些讓他們魂牽夢縈的佳肴和眼前的這一桌比起就如同沙子瓦礫一般粗糲。

了塵師叔真的沒有說謊，他們從未吃過如此好吃的的菜餚！

每一口都像飄在了雲端，好吃到恨不得吞下舌頭。

沙彌們翻山越嶺而來，耗盡了體力，又是習武之人，因而胃口都很好，長桌上的素菜最先被吃完。