趙琨瞧見了坐席上的一抹暗紅，才遲鈍地反應過來，是女子的大姨媽。萱姬每次生理期都避開趙琨，所以他一直沒想到戰國末年的女子，生理期是如此艱難——沒有衛生巾，大部分女子就是用舊布條、甚至是稻草湊合，不僅不衛生，也不方便，都沒法出遠門。以至於有些氏族非要說女子不乾淨，就連祭神、祭祖都不讓女子參加。

現在棉花的種植已經非常普遍，每年的產量都比較穩定。

改良版的織機投入使用以後，織布的效率大大提高，釋放了許多女子的業餘時間，這些女子心靈手巧，紡織業蓬勃發展，製作純棉衛生巾和純棉內褲，也在技術支持的範圍之內。畢竟這些東西的初代產品一般情況下不需要高科技，就是一層窗戶紙，有人第一個捅破，前景便是一片光明。

不過趙琨確實不方便推廣姨媽巾和內衣。就算他可以豁出去辦廠，不怕被人指指點點，女郎們也不好意思購買由男士代言的這種用在私密部位的東西。

而且張良將來要繼承他的家業，運籌帷幄的美男子繼承多家衛生巾小作坊的畫面太美，趙琨不敢設想。不過，這個平行時空的歷史走向，應該不會再出現「漢初三傑」輔佐劉邦開創霸業的事跡。據說，初年，國家財政匱乏，民生舉步維艱。天子居然湊不齊四匹顏色一致的馬來拉車。將相出行，也沒有馬車，乘坐牛車到處跑。

秦國別的不說，家境富裕一些的小吏都能輕輕鬆鬆地弄四匹馬、兩輛馬車隨葬。

這個時代的風氣，雖說對女子的束縛不像宋、元、明、清那麼嚴格，甚至還有點另類的開放，比如女子也可以當家做主，公主和公子都可以開府，秦國貴婦養男寵，蜀地的人寡婦清創業。但男女之間，還是不能太隨便。趙琨如果跟女設計師討論內衣、衛生巾的樣式，可能會被當成耍流氓，公然調戲女下屬。

萱姬是最合適的人選，母子之間好說話，容易溝通。給萱姬搞點事情做，忙起來就沒空去參與間諜活動，你好我好大家好。而且，趙琨是真心希望推廣衛生巾，解放戰國末年的女性，讓她們也實現外出自由，行動自如，有更多的機會去做自己想做的事。

徐福帶回來的金子，一下子拿出來只會造成黃金貶值。所以創辦各種輕工業小作坊，抓教育，不斷地建設城市，讓這些資金分批流入市場，才能造福更多的人。

趙琨畫了幾種胸衣、內褲的樣式，又提出衛生巾的設想，萱姬看得小臉通紅，狠狠地擰了兒子一把：「琨兒，你這腦子裡都裝得什麼東西？怎麼對閨閣之中女兒家的私密用品如此上心？」

趙琨沉默了，該不會就連親娘萱姬都覺得他整出這些女士用品有點變態吧？