紙書問世，翻閱、攜帶起來十分的輕巧方便，紙張紋理美觀，手感也相當好。插圖色彩分明、鮮艷又形象，是竹簡和絹帛難以相比的。驚艷了無數讀書人。他們各自派遣僕從，將水上樂園中售賣的各種書畫用紙都搶購一空，就算不寫文章，閒來無事，拿來練字也不錯。紙張摸著十分平整、細膩，寫寫畫畫，應該比絹帛更好用。

甚至有愛書之人如痴如醉，忘我的閱讀，仿佛腳底生了根，從此長在天一書坊之內了。竟然錯過了飯點也不覺得餓。

那些拜師求學多年，都一不定有機會接觸的諸子百家的秘籍，現在只要伸手就可以摸到。花錢還能買回家，不花錢也能翻著看一會兒，書坊不會攆人。如果要買，也是從倉庫里另取一本相同的新書，書架上這些，只是樣品。可惜隔行如隔山，有些內容外行看不出門道，就只能瞧個熱鬧，了解一點皮毛。關鍵的知識，大多是父子、師徒之間口口相傳，並且絕不外傳的獨門秘技。

也有許多故事書，只要識字，就能暢快地閱讀，讓人十分愉悅。

要是擱在從前，絹帛太貴，大多數書籍都寫在竹簡上，一般幾十到幾百字就是一卷，字數太多會很重的，拿久了手累。四書五經加在一起的總字數，再添上標點符號，還沒有後世隨便一本長篇玄幻小說的字數多。所以一整車竹簡其實也沒幾本書。

那麼問題來了，莊子說「惠施多方，其書五車。」到底是在夸惠施學問淵博、有許多著作，還是在嘲諷他讀過的書少呢？後世的成語「學富五車」，當然是誇讚一個人博學，五車紙質書，那委實了不得。但換成竹簡，莊子的本意是褒是貶，還真不一定。因為莊子接下來說「其道舛駁，其言也不中」——惠施的學說乖謬駁雜，言辭也不中肯、不恰當。

趙琨帶著這種疑惑，親自接待荀子和黃石公。

仿佛是某種比拼，荀子帶著韓非，黃石公帶著尉繚。這兩對師徒，一個比一個衣冠楚楚，襟袖還散發著薰香的芬芳氣息。趙琨從沒見過尉繚不上朝、不去官署也穿得如此齊整，忍不住多瞧了兩眼。

尉繚一把將趙琨提溜到跟前，得意地對黃石公說：「師父，這就是你的徒孫兒，師兄一天夸三遍的那個鎬池君。」

他們其實已經見過一面，黃石公是典型的南方人的長相，身材勻稱、膚色偏深，骨骼有點嬌小玲瓏，因此胳膊上肉不少，卻依然顯得纖細。他保養得當，打扮新潮，在將近七十歲的長輩之中算特別養眼的，就像是江南煙雨中的一隻白鶴。