小絨毛：「你們人類本來就經常很無恥。」

人類：「貓啊……」

小絨毛：「貓不用與你們合作，貓可以成為旁觀者，貓覺得這個定位很好。我不需要國寶待遇，我就喜歡現在這樣，你們不必老用遺憾的眼神瞅我。」

人類：「我們遺憾的是少一個預言者，不是不能給你國寶待遇。再說，你蹭在憫憫身邊，憫憫能享受的待遇你都享受了……」

小絨毛：「即使你們覺得自己虧啦，我也不會給你們找補噠。」

當憫憫已經很老很老，連爬到院子裡曬太陽都費力時，此情緒場公開範圍內除開憫憫已經有了十一隻預言動物。

人類依然沒有找到預言動物出現的完整規律，不過已經總結出了使用預言、減輕預言動物心理壓力的系統方法。

其中，「減輕壓力」這一條，現知最有效的方式是找到預言動物的伴生動物，並讓伴生動物一直陪著預言動物生活。

所謂伴生動物，就是小絨毛之於憫憫的這種存在。

人類發現，有些動物本身確實隱約已經踩在了「掌握人類語言」的邊緣上。

但如果沒有預言動物的引領，或者叫影響、感染，這些距離說人話只差臨門一腳的動物，卻至死都可能差著那臨門一腳。

而到了預言動物身邊後，最短只需要三五天，最長不超過一個月，它們便一定能跨越那最後一步、說出人話。

且只要它們開始說了，它們的智商便像是有了飛躍——起碼個個玩手機都玩得很溜。

同時，得到它們陪伴的預言動物的心理壓力會極速下降。

有著以上特質的動物就是預言動物的伴生動物。

伴生動物與預言動物似乎同樣稀有，一隻預言動物似乎一生只能有一隻伴生動物。

如果伴生動物意外早逝，那麼預言動物在心理壓力中也活不長久。

相應的，如果預言動物早逝，則伴生動物只能作為普通動物活完一生，說不了人話，也難以學會使用人類的工具。

小絨毛對此的想法是：究竟是我順應了此世界的規則，還是此世界參考我的存在形式創造了伴生動物相關的規則呢？

這一個疑問隨著憫憫的去世，對小絨毛也不再重要，因為它要回負司了。

憫憫是壽終正寢的。

這隻熊貓享受了一生的國寶待遇，早期還困擾於濃重的心理壓力，晚年則完全稱得上輕鬆愉快。

憫憫是第一隻進入人類視野的預言動物，不過不是第一隻死去的。

在憫憫去世前，已經有其他兩隻預言動物雖比憫憫後出生、但因為種族壽命有限而先去世。

它們的去世讓憫憫知道了，自己的死亡並不會使它的伴生動物小絨毛受到傷害，也知道了自己死後，熊貓種群中很可能會誕生第二隻預言熊貓。