那個時代沒有文字，部落人少，能住人的地方也不大，故而沒有文字也不太影響日常生活。但是從如今回溯去看，就能發現其中一個弊端就是，沒有文獻記錄的話，很多人根本無法為人所知。

說的就是這個句芒。

若翻典禮，會發現他的頭銜實在有點多，有人說他是春神太皞的屬官，也有人說他是「木德之君」，掌管天下的草木萬物，比如那個住著太陽的扶桑神木就歸他管；還有人說他是少皞的兒子，鳥身人臉，什麼都像，反正就不像個人。

傳言甚多，可一個都不對。

他實際上就是一棵老樹成了精，能夠和植被溝通。年歲不小輩分不大，性子溫吞還好說話，哪個部落的地沒種好，總喜歡叫他幫忙去打雜。秦以川見過一次這個黑炭頭似的傻小子，一笑總能露出兩顆白亮亮的小虎牙。

後來起了戰爭，這小子不願意打架，就把自己的樹根挪到了贏母山旁邊的一條小峽谷旁邊，每天做的最多的事情，就是坐在溪水邊一個一個地削木頭，做出來的小木人兒活靈活現，經常跑到贏母山上偷果子，被荀言抓住了好幾回。

第88章 句芒現身

小木人闖了禍，句芒總會親自上門賠罪，而且每次還不空手，也不怪後世人將他傳成護佑春耕的神。在他的照料下，山里酸死個人的野果子竟然也能長得又大又甜，勾引得當年的秦以川和荀言總蠢蠢欲動，想了好幾次怎麼伸黑手。

句芒拿果子來贖小木人，正中秦以川的下懷。吃人家嘴短，久了總不好意思，便隨手教小木人舞刀弄槍，一群巴掌大小的東西拿著木頭做的小木劍，舞得還挺像那麼回事兒。

直到有一天，有渾身是血的人連滾帶爬地找過來，句芒便一去不返了。

沒有人知道當年發生了什麼事，也沒有人知道句芒的下落。後來天地異變之後，秦以川本以為當年的人都死了，卻沒想到，在這個地方，見到了句芒的木傀儡。

只是當年靈動調皮甚至還有點壞心眼的木人變成了喪屍，周圍妖化的草木藤蘿一心想著要了闖入者的命。

就這麼短短几句話的時間裡，周圍的木傀儡已經拿著武器圍了上來。一個中年女人舉著殺豬刀衝著殷紅羽的脖子刺，殷紅羽一腳踢在她的腰側，人雖然倒了，卻不知道疼，爬起來繼續衝過來；鄔子平卸了一個的關節，他拖著一高一低的腿，哪怕步履蹣跚，凶性仍然不減。

鄔子平試著下了殺手，一掌落在一個老頭兒的後頸，這一掌的力量足夠將人的頸椎徹底打碎，可老人的脖子耷拉到胸前，身體仍舊可以爬過來。

這的確不是喪屍，和這群木傀儡相比，喪屍它就是個弟弟。

荀言：「這東西不怕火，打別處也沒用，要想讓他們喪失行動能力，只能將四肢與頭部都拆下來，但是這些木傀儡的材質堅硬，要想全部打散太耗費時間，與其糾纏，不如甩開。」

殷紅羽和鄔子平用實際行動響應了這句話。兩個人配合著一連拆了兩個傀儡，總算將被封死的包圍圈撕開了一個裂口，十個人卯足了勁兒往裡面跑，後面跟著浩浩蕩蕩百十來個木傀儡，怎麼看都有點像喪家之犬。

他們跑得橫衝直撞，但越往裡，卻能感應到一股顯得有些奇怪的氣息。

不應該說一股，細細分辨的話，就能感應出來，這分明是兩種力道彼此僵持，一個狂躁霸道，一個冷酷無情。兩相對峙，卻都拿對方無可奈何。