汜州只有一個市集,在城南,眼下已快過了朝市,寧知越擔心去市集走空,便讓阿商先找人問問近日市集是否有人,城內胡人多在何處聚集。
不一會,阿商來回稟:果然如她所料,近來雨水不斷,集市倒還是每日準時開著,去看熱鬧的人不多,貨商也少,胡商更是見不到幾個。又說城南有個歸順坊,坊內住著的多是從外地來的胡商,若要找人,去哪裡應是最穩妥的。
趁著前往歸順坊的途中,寧知越將那胡商的情況告知阿商與周陸然。
那胡商究竟是哪一國人她也記不太清,只知道他來大周前給自己取了個漢人的名字,叫康高馳,身長八尺,深眼高鼻多須髯,看年紀得四十歲上下,他到大周販售皮毛和香料。
與他同行的還有兩人,一大一小也是胡人,大的與康高馳年紀相當,或許更大一些,外形也幾乎相近,他叫何有甘,他帶的貨不多,便與康高馳結伴,也幫著看顧貨物。
至於那個小的,當時年紀與周陸然相仿,綠眼紫髯,模樣俊俏,聽說是波斯人,名叫石僧,因極其嚮往艷羨大周,便幫著康高馳和何有甘做些零碎活計,隨行而來。
寧知越說:「若是問不到康高馳,打聽這兩人」如果找不到康高馳,打聽這兩個人也可行。」
阿商一一應下,心裡仍有疑問。雖說寧知越此前也解釋過僅有康高馳懷有的那一瓶『仙子笑』流入大周,但怎麼說也還有四瓶下落未知,
也許其他四瓶中的一瓶也流入了大周呢?
寧知越很肯定地說:「你若是說有人重新研製了新的『仙子笑』或許還有可能,但若是指與康高馳手中那一瓶同期產出的,就絕無可能。」
當年研製出『仙子笑』的人本來的目的是為了名和利,『仙子笑』研製出後,他當即將此香露獻給了西域一小國的國王,由此名聲大噪。這位國王信奉異教,特意宴請諸教眾,展示了這件世所罕見的珍寶,那群人因藥物所致猶如見到了神明,『仙子笑』的來由便是從此而出,並將此物充為教中聖物。
凡事有利有弊,研製香露的人的確得償所願,財與名兼得,但因這場宴會伴隨而來的,便是異教徒逼迫他交出剩下四瓶聖物,並繼續為他們研製『仙子笑』。這人不肯,在爭執與逃亡中還是被搶走了兩瓶,剩下的兩瓶從此伴隨著這個人失去蹤跡。
「那這樣算來,不是還有兩瓶嗎?」
寧知越說:「這人只是不想被異教徒搶奪自己苦心鑽研出的珍寶,又束縛了自由,其實私心裡仍想著要更多的人力和財力協助他繼續研製『仙子笑』,權衡之後,他又將剩下兩瓶中的一瓶獻給另一個國的國王,以此為條件,給他提供方便繼續製作『仙子笑』。」
那個國王答應了,也為製藥的人排除了諸多困難險阻,然而好景不長,國王年事已高,不到一年便去世了,後來繼位的新王對這種古怪詭異的香料很不喜歡,將他驅逐國境,還將他獻上的那一瓶作為隨葬品與老國王一起埋葬了,由此四瓶『仙子笑』各有其主,製藥的人也徹底沒了蹤跡。<="<hr>
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