廿七早從阮卿那裡知道了，不過這件事他真的要吐槽一下：「怎麼人還不能吃畜生了？」

晚上涼了，道長手往袖子裡一揣：「那沒辦法，古代要從動物嘴裡救人，現代得從人嘴裡救動物。要不然就讓人給造敗完了。」

他們兩個好像兩個事不關己的閒人，溜達著回去。

青華對他那功夫倒是挺好奇的，問了問。廿七隻說：「我爺爺教我的。他說大家都會的。」

也問不出更多了。

青華溜溜達達：「希望他們會開完了。這麼點人開會真煩，臉對臉，也沒法偷偷睡覺。」

他走著走著停下來，對廿七說：「徐縣長是排位第二的副縣長，說話管事。我估摸著這事大概是就定下來了。你這是子孫廟，就算開發也不能奪了你的產權去，到時候收益分成可以談。這種項目的收益很可觀的，就算你想入世，也夠你一輩子花銷了。你再考慮考慮？」

廿七也不是不動心。他可不是什麼高潔如雪的人物，在錢的事情上，他是十分接地氣的。

而且他現在也非常想要擁有一份資產，使他能有底氣去阮卿家提親。

問題是，這個觀並不真的是他的。

以阮卿的性子，他要是敢伸手動這個錢，搞不好她第一個劈了他。

廿七扼腕，也只好作出一派雲淡風輕的模樣：「不要。」

「你不要，我們就接了。」青華說，「子孫廟改叢林廟了。」

道觀有兩種性質的，子孫廟和叢林廟。

子孫廟師徒傳承，外來的道友可以掛單居住修行，但是不能插手廟務管理。

叢林廟等於就從一派、一門的私產，成為了宗教的公產。

叢林廟不能收徒，廟產不能繼承，凡道教法裔弟子都可以居住修行管理。觀里的三都五主十八頭，可以由觀里的常住道人選舉產生，或者道協委派。

道協對叢林廟的權利，要比對子孫廟大得多。

「可以，給你們。」廿七說。

無人之觀，本就該歸還道宗。回歸道協，才是野人觀本就該走的路，也是最好的一條路。

廿七隻要求：「請務必好好打理。」

他不了解那段歷史，但敬重義士。

野人觀上上下下，守著道心，做著義事。

正是諸人所求之大道。

青華說：「那當然。」

他說：「你如果打定主意了，我也不勸你了。但天下道門一家，你雖沒冠巾，也是咱們道門的人。你該得的，我幫你爭，你放心好了。」<="<hr>

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