所以這是廿七那一瞬遲疑的原因嗎？

阮卿猶豫了。

阮媽媽說：「你還真逗，你覺得道觀不歸廿七？那你覺得該歸誰？」

「道協啊。」阮卿說，「天下道宗一家，這是道觀，當然該歸道協。」

阮卿真的是打心底就這麼認為的。她認為道協才是野人觀真正的所有者。

「那你知道全天底下有多少破道觀荒廢了沒人管沒人要嗎？道協怎麼不去收回來啊？」阮媽媽詰問。

阮卿答不上來。

「我告訴你，就算照你說的，他只是道觀照顧的棄嬰，沒繼承權。那又怎麼了？老師父去世之後，這破道觀就是無主之物了，誰撿到，誰在裡面生活，就是誰的。」

「要是沒有小廿把師父們的事跡給帶到了大家的眼前，驚動了政府。光這麼一個破道觀，你試試打電話給道協，讓他們來管，你看他們屑不屑得管？屑不屑得爬六七個小時的山來看一眼？」

「沒有小廿，誰會搭理野人觀啊。」她說，「是小廿把這個破道觀的價值帶出了深山。否則它就是一個沒人要的破院子。都破成什麼樣了，我看那大殿都快塌了，嚇死我了。」

阮卿愣住。

她忽然意識到了她在這件事裡的一個盲點。

她一直以來都主觀且武斷地認為，野人觀和廿七其實一點關係都沒有。

可順著阮媽媽的思路想一想，才發現自己完全無視了廿七對野人觀的貢獻。

野人觀是一座死去了的道觀。

不僅通往山外的方向已經荒草淹沒，全沒了路。跨越溝澗的橋也早就被皂角師父毀掉了。

因為那道溝澗，便是偶有驢友，也會因為繞行而偏離了方向，再不會折回來發現這座隱藏在深山裡的道觀。

如果再過一些年，村里對道觀有印象的老人都離開，野人觀的故事漸漸會被遺忘。

房子損毀成那樣，也許再過一兩年，大殿也會坍塌，木箱會損毀，裡面的遺書如果跟著損毀，野人觀就真的從歷史長河中湮滅消亡了。

文化景區這種項目，不是有個古舊破房子就能搞出來的，是需要背景故事做依託的。

如果僅僅只是一處廢墟，無論是政府還是道協，真的沒有人會來多看一眼。

是廿七。

廿七為了尋找合適的山洞，來到了離溝澗不遠的地方。

廿七為了帶她避雨，跨越了那道攔住了幾乎所有人的溝澗。

廿七為了找個能躲雨的庇身之處，飛到了高處觀望，看到了道觀一角屋檐。

這才把一座死了的道觀從無人荒野里，推送到了世人的面前，讓人們看到了它的價值。

阮媽媽罵她：「就算是在菜地里挖出個文物上交給國家，國家都還會給獎金呢。小廿把整個道觀都上交了，人家拿錢怎麼了？你憑什麼就道德綁架人家，非要捐出去？」

是呀，挖出個文物交給國家，國家都還會給你發獎金呢。

廿七發現並上交了一整個道觀啊。被政府認定是具有開發價值，要進行投資建設好在未來幾十年取得收益的項目