要麼給他們花錢贖死的機會，要麼直接本著就近原則，直接送去五原郡服勞役。

但是喬琰思前想後覺得有一個更好的處置方式。

她專門提到了，此番黑山賊來襲之時，那賊首張牛角明明有機會殺掉看管倉庫的小吏，卻也只是將他給打暈了過去，還有些仁善之心。

——當然這事實上只是因為張牛角覺得這樣也夠讓他穩定住局面了，哪裡是什麼潛在的仁慈。

此外便是在已經將賊寇盡數控制住的時候，在最終決定如何處置他們之前，喬琰安排他們先為修建喬玄的祭祀社廟出一份力，這些人也自知自己罪孽不小，竟然沒有選擇逃跑的。

——起義是為了吃飽飯活命，現在也能吃飽飯，他們還何必要做這種事情。

在經由喬琰一番美化的表述之下，黑山賊頓時成了本性不壞之人，只是逼不得已之下做了賊寇之事，著實還有勸導向善的餘地。

這三位太守看著這信中數句，幾乎可以腦補出，喬琰此時懷著的，到底是一種何等理想化的想法。

他們一邊琢磨著，得想辦法糾正一下這位有前途的晚輩一些沒必要的想法，一邊繼續往下看了下去。

【琰念及，重罪不得輕罰，否則人人效仿，必成大患。】

還好還好，還能救。

【然既有向善之心，又非張角嫡系，遣派邊防未免分寸失度。】

要這麼說也好像確實不是不能說通……

【以在下淺見，不若令其以勞工贖罪，期年之內必為美談。】

【琰自抵樂平之地一月，深覺周遭群山環繞，雖有豐饒物產，卻也不免行動不便，不若令黑山賊開墾山中通道，行抵貴地，屆時樂平與貴地之間往來暢通，貿易可成，必有雙贏之局面。】

「……」

如果能用語言來概括出這三位太守現在的表情，十之八/九就是——

你不要過來啊！

喬琰這話中的想法乍一聽還是挺好的。

這樂平周遭前後左右都是丘陵山地，右邊還是太行山，通過丘陵之間的山道和太行八陘之中的井陘，才能與外界聯通，此前晉陽王氏給她運送食糧都不太容易，若是能夠利用現在手頭的人力資源來將這些個山道稍微拓寬幾分，讓車馬可以自由往來，豈不是個讓兩地共贏的辦法？

而且讓這些個黑山賊寇去當苦力，也不算是對他們輕拿輕放，足以對人起到警告的作用。

可這也只是表面上看來。

實際上呢？

在這些人的認知之中，賊寇就是賊寇，現在是因為喬琰技高一籌先將他們給擒獲了，但若是給了他們在山中修建馳道的機會，若是他們趁機遁逃入山怎麼辦？

屆時這些人重新流竄入山中，在已經被樂平給打敗過的情況下，難保他們就不會出於趨利避害的本能，乾脆繞著樂平走，選擇去找常山、上黨、太原其他各地的麻煩。

下一次還能不能這麼順利地在放出一個魚餌之後就將人給釣上來，那就當真是個未知之數了。

要說他們以一郡太守的身份朝著朝廷上書，要求朝廷給喬琰施壓，將黑山賊予以嚴懲，也未必不是一種可行之法，可偏偏……

一來喬琰年歲尚小，還有喬玄這個大漢忠良的祖父，她這種稍有些理想化的行為本心不壞，若是上奏，則難免有點上眼藥的意思，說出去還是欺負一個孤女。

二來，在戲志才給出的方略指導下，喬琰在信中又加上了一句。

大致意思是，如若足下覺得，這些黑山賊曾為賊寇，只是讓其從事境內苦役，有些輕拿輕放的意思，並不是按照律法辦事，那麼也可以先按照律法走一個流程。

光武帝的時候提出了一條應對賊寇的方法，叫做「五人共斬一人者除以罪。」

這一條律令也被後人用於和漢武帝的除賊方略進行對比。

在這一律令下，盜賊的內部如果五個人將另外一人賊人給拿下了，斬除後到官府來自首，是不算他們的罪名的。而後也被沿用了下來。

所以喬琰此時也大略就是這麼個想法，你們要是覺得我只是想讓他們當勞工，打通這個貿易渠道，有些罰的太輕了，那也問題不大，我們走一下這個程序。

我從他們裡面選出罪名最重的一批人，按照六選一的方式把他們解決了，這樣剩下的人就等於是除掉了賊名了，如此一來，我為他們供給食糧，以善行勸諫，在修建馳道的過程中，必定讓他們改過自新，也並不算是對罪黨輕拿輕放。

「……」不知道為什麼，明明是合乎律法辦事的，但就是有一種讓人如鯁在喉的感覺。