在聽聞是蜀中來的大商，想要向他討教一番在徐州的生存之道後，而來人自稱姓黃後，他又不覺得奇怪了。

喬嵐喬亭姐妹實在是給自己選擇了一個相當合適的姓氏，只因這個黃字極有可能代表的就是巴西閬中的黃氏。

現如今這年頭，豪強出身的子弟先不忙著為自己謀求出個前程，而是先積累出一批物資與人手，也算一條發展路子。

而這樣的人，往往是最明白生存之道和規矩的。

陳珪回道：「請他們進來。」

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也幾乎便是喬氏姐妹抵達徐州的時候，揚州的祖郎迎來了一個從北面來的客人。

在從麋竺那裡起先得到了個拒絕的答覆後，笮融並未感到有多氣餒，而是因其所圖甚大，便極有耐心地繼續和回返廣陵的鮑鴻往來。

與此同時，他也開始爭取了另外一支他可能拉攏到手的勢力——

正是吳郡與丹陽郡中備受孫策打壓的山越。

笮融很清楚地知道，一旦他再晚一些出手，讓孫策在此地的掌控力越發強勢，山越的生存空間門遭到進一步的擠壓，這些山越要麼被孫策的部下所剿滅，要麼就是歸附到孫策的麾下。

現在卻恰恰因為孫策尚處開疆拓土之際，有了被他拉攏的可能。

不過，他當然說的不會是什麼，我有意願要圖謀徐州，邀請你與我一道干一票，我們對著陶謙動手。

這種說法能被人接受才怪。

被他派出的這位僧侶朝著祖郎行了一禮，說道：「上人請我來問詢於祖帥，可願前往廣陵一行，同聆佛音之道。」

祖郎簡直要被這份邀請給氣笑了，他冷聲問道：「怎麼，你們是覺得，我需要被你們超度？」

「此言差矣，」那僧侶從容回道：「上人之意是，孫伯符在揚州所行殺戮之舉有違天和，想請祖帥浴佛之音，代傳佛典。」

祖郎狐疑問道：「此言何意？」

那人口誦了一句佛號，「神佛不助之人，自當有天罰傷之。」

273. 273 命題作文

說實話,祖郎這人是不太相信這種神神叨叨的東西的。

畢竟無論是道教還是佛教，在大漢境內傳播的時間都不能算特別長，就連整套理論都沒有發展到特別完備的狀態。

它們對於原本處在士族豪強吞併壓迫之下的黔首,或許因尋找精神寄託的緣故,有著相當強的吸引力,對於祖郎這種自號為「涇縣大帥」的，卻不是這樣。

所以他也理所當然地不相信,在徐州廣陵郡傳播發展的佛教，能起到讓孫策遭受天罰這樣的結果。

若是這話傳到喬琰耳中，那聽來就更像是個笑話了。

這世上倘真有業報天罰這種東西，以傳教為手段蠱惑民眾的笮融，無疑要比只是在跟士族相處上沒有拿捏好尺度的孫策,更加符合遭到報應的標準。

笮融也就是靠著沒人能或者說沒人想到來拆穿他的真面目,這才到如今依然吃得很開，儼然一派佛教在東南方向代言人的姿態。

不過,祖郎雖然對這話不太信,卻還是打算往徐州走一趟。

反正把笮融讓下屬說的東西翻譯成人話,大概就是——

我要舉辦浴佛節,你來我這裡參觀一趟，我幫你對（詛）付（咒）孫策。

那這沒什麼毛病。

如今的本土佛教甚至還沒有限制人吃肉的習慣,自然也沒有對酒水的限制。

祖郎想想早前從廣陵郡那邊流傳到丹陽的傳聞，猜測這場浴佛節的盛會上也就不可能缺了這兩件東西的供給，說不定比起他在涇縣的吃喝還要好得多，那也不妨去看看，順便帶手下的人混幾頓飯。

但他這一有了動作，當即被人報到了周瑜這裡。

「祖郎去了廣陵？」周瑜抬眸朝著報信之人看去，臉上閃過了幾分意外之色。<="<hr>

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