花街。
长期远航的人总需要发泄,于是港口就有了花街。
可比起京城以及其他地方的花街,港口的花街显是更低等的地方。水手是粗鲁的,也不愿多花钱,许多年老的风|尘女子会被送到这里,直到榨取完人生最后一丝价值。
楚二条想到瀛莱山封地内的女子……
她们活得多鲜艳,多恣意盎然?在瀛莱山封地内是没有这样的地方的。因为神仙们说,这种事一旦允许存在,许多女子都会成为受害者。
而这本质上也是上位者对弱者的一种剥削,是必须被打倒的。
楚二条以前也没钱,也没去过这种地方,也不知这里的女人到底怎么生活。可身为劳苦大众的一员,当他看到坐在窗边女子麻木的眼神那刻起,他就知道,这是跟他一样的人,是要被解救的人。
一路走过港口,他见到了无数的剥削,再回想着大昭的平等,繁华,愤怒之火在心中燃烧了起来!
日出国,必须要改变!
gm!
对,神仙们说得对!只有暴力gm才能推翻一个旧有阶级,建立新的秩序!
他打开自己的箱子,将一些礼物送给路过的人。
看着同胞诧异又害怕的眼神,楚二条忽然找到了自己人生的道:创造一个人人有饭吃,人人平等的日出国!
第75章
离开港口, 楚二条喊了一辆车。
他没坐人力车。他在瀛莱山时学过一篇作文,讲的就是人力车夫的故事。
或许给人工作并不是坏事,可当看见这些车夫腿脚上暴起的筋络时, 楚二条便会想起文章里的那个主角, 想起他在风雨中艰难的描述。
若是他未去瀛莱山,他可能会因自己当下的软弱而难过。但是,在瀛莱山学了那多道理后, 他明白:这是对弱者的同情与共情。
日出国的思想从根子上就是错的。什么强者对弱者有绝对的支配权, 弱者只有绝对服从。
狗屁!都是错的!
强者应该对弱者有同理心。人类与动物最大的不同就是人类有同理心。如果没有了这个, 那就不能称作人类。
日出国的上层都不是人类,他们把对弱者的剥削、践踏视作理所当然。如果统治者对民众不怀有基本的敬畏与同理心, 这个民族与国家是没有未来的。
上车前, 楚二条将箱子里的首饰盒拿出来, 将一些耳坠、戒指投入花街的窗户内。见到那些女子诧异的眼神,他爽朗地大笑了起来,“期待命运吧!只要你想,就一定会有幸运降临!”
说罢便是头也不回地走了。
花街的女子诧异地看着这个远去的男人,不知这人是怎么了。可待她们看清楚那些首饰后, 忽然心里淌过了一丝温暖。
这是大昭特有的首饰。
她们虽是底层风|尘女,还在来港口花街前,曾也是红过的。见过世面,自然知道这些造型、材质独特的首饰是来自大昭。
大昭的这些首饰虽不是真金白银做的,可在日出国也不算太便宜。毕竟,这些首饰款式新颖、独特, 也不怎么会掉色, 对于平民来说吸引力还是很大的。
其实不光是平民,许多贵族女子也在戴。没法, 真就是设计得太好看了,有闪闪亮亮的,一般女人很难抗拒这样美丽的东西。
现在这个陌生男人将这多首饰送给她们,这让备受歧视欺辱的人感受到了一丝温暖。
有人大着胆子探出头,冲着楚二条的背影喊道:“敢问阁下如何称呼?来日若有闲暇,可来此饮酒,妾身必侍奉于左右。”
楚二条停下脚步,背对着挥了挥手,“在下明。”顿了下又道:“不必侍奉,来日,在下会带你们出花街。”
有人笑了。
哪里来的傻叉?
不过也有人望着楚二条的背影红了眼。
虽知是一句不靠谱的话,可听着却是暖心。如果真有那一日,该多好啊!
楚二条坐上车,车轮滚滚,港口的一切都在缩小。
他在日出国已无家人,只有一些乡邻以及儿时的玩伴。
如今衣锦还乡,自是要回家乡看看的。
赶了两天的路,他终于到了自己家乡—丰芽县。
这是一个很小的县城。他走在县街道,受到了瞩目。
这打扮,太醒目了。即便丰芽县的人见识少,却也知道这是大昭的衣服,这不是一个简单的人。
县里很落败,行走的人也是面色蜡黄,眼神呆滞。与大昭那种生机勃勃不同,这里的人更像是行尸走肉。
人活着,但心死了。
这或许是比死更可悲的事。
楚二条如此想着,便走进了一家食馆。
饭馆不大,但挺干净。日出国人行事严谨,做事仔细,看起来是优点,但楚二条知道,很多只是流于表面。
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