只看刀气纵横，刀劲飞舞，楚云此时就象那风暴里的扁舟，摇摇摆摆，仿佛一有错着就舟沉人没，过了一会儿，楚云只觉对方内劲越来越强，刀法也开始变化莫测，其实这就是鸠摩智自创的火焰刀的厉害，越到后面威力越强。

再斗了一会儿，楚云心想再斗也是分不出胜负的，念头一转，脚步已经踏出刀气范围内，在鸠摩智眼前闪身来到段誉身旁，刚要提起后者的身体，却见一道“火焰刀”欺身而来，他的身体几乎本能反应的，在一瞬间，他出现在了两米多的半空，一道凄厉的尖啸气流自身下穿过，引起了空气强烈的乱流波动，紧接着“轰”一声雷霆炸响在楚云的背后响起。

两人都停止了战斗，楚云心有余悸的从空中落下，回头向身后看去，慢慢消散的烟尘中，他心想罢了，便弹身如闪电而走，只留下一阵兴奋响亮的声音道：“哈哈，果然痛快，下次在见。”

听着楚云余留下的声音，鸠摩智呆呆地站着，心想本以为自己武功天下已鲜有敌手，谁知道今天却被一青年人玩弄，顿时升起一股心灰意冷之意，那背影在阳光下是如此的落寞。

这鸠摩智虽在佛门，但自从练了武功后，争强好胜之心却是日益强盛，总是想要去追寻武林中的绝招绝技，以为艺多压不压身，如此一来，却是犯了佛门的贪，嗔，痴三大戒律。

少林派为何千百年来，都为中原武功之牛耳？其真正原因，就是少林武功已经融合了博大精深的佛教文化，它以佛教文化提高少林武功的品质，使得单纯的用于搏斗的武术，具有了禅的精神。

由此看来，少林真正成为中原第一派的原因，绝不仅仅是武功的精深，而是武功与禅风的结合，少林武功的特点就是武禅一体，因此，少林僧人都须得先习佛法，再习武功，若是本身武功没有佛意化解，便会渐渐行成暗疾。

鸠摩智本身练有小无相功，又身兼少林七十二绝艺，虽然这小无相功可以化解这少林七十二绝技不同的劲力，但却是治标不治本，长期下去全身就会内劲相撞，爆体而亡。

如今，在楚云的刺激下，鸠摩智心中执念更深，开始控制不住全身内力，内力不断地在经脉内冲撞，“噗”的一声，鸠摩智当即一口鲜血喷到了段誉的身上。

段誉哪见到这种情形，又怎么知道鸠摩智快要走火入魔，只能大叫着，这一叫，却是让鸠摩智在混乱中想到了一件事情。