他和准提杀回灵山，只见满目疮痍，教众不知所踪，道场被砸的乱七八糟，更可恶的是巫族走之前放火烧山，满山的摇钱树成灰，这些摇钱树树龄近千年，有的都快开灵智，被巫族一把火毁的干干净净，整个灵山一朝回到解放前。准提跪倒在地，不由悲从中来。

quot;我的儿啊……quot;

接引尚有理智，扶起准提来，，quot;师弟，你我传教隐蔽，遇上几个大巫算运气不佳，帝江坐镇巫族，怎么亲自上战场？quot;

准提也反应过来，两人一算，燃灯道人的身影跃入两人脑中，准提咬牙切齿，quot;这该死的燃灯！quot;

说话间一位琴者领着残余教众现身，见了准提和接引行礼，自称是祝融之子太子长琴，想入西方教下，为父报仇。

准提让教众下去休息，对太子长琴很警惕，quot;为父报仇？quot;

太子长琴冷冷道，quot;燃灯道人设计挑拨水火相争，致使不周山倒，巫族重创，家父自尽，我亦被逐出巫族，此仇不共戴天。我追踪燃灯道人多日，灵山之难，就是燃灯道人故意泄露给帝江，借帝江之手毁你西方教。quot;

算出凶手和从别人口中得知真相是两回事。准提听得邪火四起，恨不得杀了燃灯道人泄愤。太子长琴所言确实不假，可前脚巫族毁了灵山，后脚祝融之子投诚，谁知道太子长琴是不是巫族派来的奸细。

准提故意问，quot;燃灯道人借帝俊的手对我西方教出手，谁知道你是不是借我西方教名义另求他谋？quot;

太子长琴温文尔雅，说话是沾血带骨，quot;我借你西方教的手杀人，相应的，西方教想要杀谁，一句话。quot;

准提笑了，quot;如果我要你杀秦风呢？quot;

太子长琴眸光一冷，指尖拂过琴身，很快答应下来，quot;可以，不过我要做西方教首徒。quot;

准提正想说你一个巫族有何资格做我西方教首徒，太子长琴说话不留情面，quot;我要首徒之位，就是求一个安心，免得日后被你西方教过河拆桥，落得一个兔死狗烹的下场。quot;

太子长琴的话仿佛在讥讽他当初一脚踢开燃灯道人的事，准提咬牙道，quot;我答应你。quot;

太子长琴倒也痛快，当即磕头，quot;见过教主。quot;

刨去太子长琴狠厉的手段，单凭太子长琴这张脸，就是做个绣花枕头也有人喜欢，他生来一副好相貌，说话温柔多情，又弹得一手好琴，在灵山待了几日，教众已经自发组成太子长琴后援团，每天太子长琴都是一大堆教众围观，口喊太子殿下，甚至因为谁坐前排而大打出手。

接引对教众这种不种树光花痴的行为很不满，可法不责众，他不好罚教众，只得把太子长琴找来，指责太子长琴用美色勾引人。

接引客客气气道，quot;灵山需要重建，眼下不是歌舞升平的时候。你不觉得你整天弹琴影响了教众的向佛之心吗？quot;