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对此，慕璟辰等人心里虽有不满，但终究也觉得，这事最好还是快刀斩乱麻，与其被动的挨打，不如主动出击。

拓跋焱让娜雅和娅妃留了下来，和剩下的几个护卫一起，配合一念等人，把雪神山脚围个水泄不通。

只要阻止人靠近雪神山，就可以很大程度上的避免危险，但他们没想到，对方居然会大张旗鼓的在他们准备上山的时候出现。

这是在云若夕抵达雪神山地界后的第二天，一大早，云若夕就和慕璟辰一起，跟着一念他们出发前往雪神山山脚。

雪神山地界颇大，也确如一念所说，这里受地热影响，并没有冷到让人发指的地步，几个山脉，甚至还有温泉。

且因盆地四面环山，一定程度上，这些高山帮盆地挡住了不少从极北之地吹来的冷空气，让这里的植被比雪原上的还要多。

当地的人甚至会在夏季的时候，种植粮食。

又因这里的人口不多，粮食消耗自然也就不多，留存在冬季里的食物，比之前云若夕经过的雪国村落都要丰富。

云若夕他们吃了个还算满足的早餐，然后怀着一些紧张的心情，跟着雪神教的人，一步一步的朝向他们心中的神山走去。

雪神教真正的心脏，是雪神山，而雪神山真正的心脏，是雪神洞穴，雪神洞穴便是雪神教历代圣女所居住的地方。

一念要带云若夕去的地方，就是雪神洞，而随着他们的出发，另外两个和一念汇合的长老，也开始了行动。

根据一念的介绍，云若夕对雪神教的内部结构，也更为了解。

圣女座下的五位长老，是雪神教名副其实的掌权者。

之所以说他们掌权，是因为雪神教的圣女，除了“侍奉”雪山神，根本不会管别的是。

而这五位长老，就是雪神教选出来，帮圣女管事的。

这五人，分别负责雪神教对外的事宜，教中的管事和刑法，对雪神教信徒的训导，以及保护圣女，和教导下一代。

此次叛乱的蓝烃长老，便是最后那个负责教导和选拔下一代长老和雪神使的长老，所以当他叛教的时候，跟随他的人有不少。

好在雪神教以圣女为中心的信仰持续千年，千年不变，十分稳固，不然，蓝烃他们闹出的事，绝对没有那么简单。

可是云若夕不明白：“既然你们对圣女的信仰这么稳固，那那个叫做蓝烃的长老，又为什么会叛变？”

这根本就是和所谓的稳固，互相矛盾。

云若夕并不是怀疑一个教派发展不了上千年，毕竟中原的释道儒，就是最好的证明，但在发展的过程中，一点都没变化……

这太诡异了。

就连西梁的大光明教，在从西域传到西梁后，为了更好的融入西梁的社会，也变动了不少教义，拜月教更是直接把蛊虫和夜月崇拜结合了起来。

雪神教又是凭什么千年来，都只是围绕着圣女来呢？

云若夕不禁想，那个叫蓝烃的长老叛变，会不会就是因为看不惯圣女的“独裁”，想要自己掌权呢？

又或是看到雪神教成了国教，忍不住想要发展壮大雪神教，从而和雪神教的核心教义发生了冲突，这才举起了反对圣女的大旗？

总之，这一系列的猜测，都是针对人性展开的。

后来的后来，她才知道，雪神教的真的和别的教派不同，蓝烃长老等人的叛教，也是为了“真正的正义”。