這個問題張居正也給了他答案：「俺答比我們更想議和，這才是他南犯的真正目的。」

朱翊鈞腦子裡有什麼東西一閃而過，答案呼之欲出：「他想，想要……」

張居正給了他最終答案：「他想要通貢互市！」

「沒錯！」

一切問題迎刃而解，正如當年在海上做大做強的王直，倭寇也好，韃靼也罷，武力進犯的背後，都是以利益為目的。

俺答著實可惡，燒殺搶掠無惡不作，但惡人背後，是近些年來關外地區日益嚴峻的生存環境。

連年天災影響的不只是中原地區，也包括塞外遊牧民族。

他們資源匱乏，生產力落後，一旦老天爺不賞飯吃，他們的日子比中原地區的百姓更加難熬。

從出生開始，蒙古人就註定了要在馬背上過著居無定所的日子，他們沒讀過《四書》《五經》，道德感極其薄弱。天災不斷，度日不過，那就去搶。

自古以來，中原地區不僅有富饒的耕地，也孕育出燦爛的文明。從突厥到鮮卑，從女真到蒙古，哪個看了不眼饞，都想來過好日子。

況且，蒙古人的祖先還真真切切的體會過這樣的好日子。

那麼新的問題又產生了，朱翊鈞皺著眉頭：「通貢互市，這是好事呀。就像開海一樣，解除海禁之後，大多數倭寇就變成了商人。」

「如果，咱們早一些答應俺答，與他們通貢互市，是不是就不會有那麼多邊關士兵和百姓白白丟了性命，朝廷也不會每年花費幾百萬白銀的軍費，更不會有趙全這樣的小人，不斷挑唆兩邊關係，製造矛盾，從中獲利。」

張居正看著他，眼中滿溢著欣慰與讚賞：「殿下說得是，只不過……」

作者有話要說

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第 161 章 「只不過什麼？」...

「只不過什麼？」問完,朱翊鈞就意識到問題出在內部。

張居正又道：「早在正德年間，俺答的祖父達延統一蒙古各部，稱汗,就開始向我們求貢。」

「邊境上也出現過一些自發的馬市,進行互市，卻時常因為戰爭中斷。」

「從嘉靖十一年起，俺答也多次向咱們求貢,都被拒絕了。」