說起來，這件事跟沈懋學也沒多大關係。是吳中行、趙用賢二人帶頭彈劾張居正，被萬曆廷杖，罷官。沈懋學上疏為二人求情，未果，又寫信給工部尚書李幼滋。李幼滋卻說張居正不奔喪，得聖賢之道，訓斥沈懋學迂腐之輩，啥也不懂。

沈懋學想不通，辭官也就罷了，還把自己氣死了。

而如今，吳中興、趙用賢這兩位張居正上一世的得意門生，如今卻已是查無此人，不知在哪個偏遠地區做知縣。

張居正沒把沈懋學放在狀元的位置上，自然也不打算讓他留京。

遠離朝堂紛爭，說不得能叫他心胸寬廣一些，多活幾年。

而曾朝節、陸可教本就是殿試前五，除才學之外，人品也沒得說，為官清正，持論公允。出身寒微，在朝中獨立無所依傍，不結私黨，也不樹宗派。

而朱翊鈞看過這些文章，得出的結論是，這二十多個人裡面，至少十五六人都是心學門人。

他對王守仁和心學沒什麼看法，小時候因為好奇，也了解過不少。

雖說心學門人個個思維敏捷，觀點新穎，文采斐然，寫出來的文章，很對朱翊鈞的胃口。

但他並不想朝中各個重要位置都被一種一個學派占據，不同思想的碰撞，才能互相監督，互相進步。

這是皇爺爺曾經教過他的制衡之道。

有人的地方就有矛盾，矛盾產生分歧，講人分成不同派系。

帝王的之術不是消弭黨爭，而是控制規模。防止任何一派獲得絕對優勢，壟斷權威。

朱翊鈞雖未下詔令，但在與張居正議事時提過幾個人的名字，這些人不得選為庶吉士。

殿試剛一結束，皇太后降下懿旨：「著禮部在京順天等八府及南京、鳳陽、淮安、徐州、河南、山東，於大小官員、民庶良善之家預先選求，擇其父母行止端慎、家法嚴正女子，年十四十五，容貌端莊、德性純美、勤中禮法度者。」

朱翊鈞看完，要求把年齡改成十七、十八。皇太后不同意，說這個年紀還沒嫁人的姑娘，那一定是容貌、德性某一方面有缺陷，嫁不出去的。

選皇后能選嫁不出去的嗎？

朱翊鈞立刻就想反駁，自然也有才貌雙全，德容兼備，不願屈就的女子，話到了嘴邊他又咽了回去。

母子倆僵持半晌，最後各退一步，在十五到十七之間選秀。

此時正值春和景明，忙過殿試，朱翊鈞得了些空閒，想到張懋修落榜之事，便決定去張居□□上，安慰他一番。

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