「如今看來，這史書所載大約都是真實的，只是第一世裴文德並不是自願出家，而是被靈祐封印了神君相關的記憶，之後繼承了靈祐衣缽。南音雖改變了一部分結果，卻不能徹底改變他們的命運，最終裴文德仍然選擇出家，或許也是想為宛若贖罪。」文老闆將南音的經歷與史料結合，做出了推斷。

「什麼命運啊……嗚嗚嗚……刀死我算了……」雨林聽了文老闆的分析，哭的更慘烈了。

「文老闆，這紫金缽，如果我沒走眼，是玄奘法師之物，據我所知法師西行取經之時將紫金缽贈與那爛陀寺戒賢和尚(那爛陀寺，印度佛教中心，玄奘法師到此求經，師從戒賢)，如何會到了靈祐手中？」年十九開口問道，他果然對唐時物件都十分感興趣，尤其是涉及皇室之物。

第80章 卷二·第10章 面具

「這確實是太宗賜予玄奘法師的紫金缽盂，你們看，」文老闆將紫金缽反轉過來，那底部以行書鐫刻著六字真言，「這六字真言是太宗親筆，絕不會錯，只是為何到了靈祐手中，這一層我也不得而知。」

「文叔，你說這白蛇傳的傳說，可是真的麼？那故事中的法海與靈祐的作為真是如出一轍。可我印象中的裴文德溫和謙厚，誠懇寬仁，即使被封印了記憶，也是做不出如此事情的。」南音問出了一直壓在心裡的疑問，從她想起裴文德就是法海的時候，就很好奇這個問題。

「史書記載金山寺確實有驅白蟒蛇之事，但驅蛇人並不是法海禪師，而是一名為靈坦的高僧。按照他們出家人的輩分排名，這靈坦或許和靈祐師出同門，那白蛇傳中的和尚實際應是靈坦，只不過法海禪師在江浙一帶名聲太大，將故事套在了他身上，也是正常。」文老闆笑著說道。

又閒話一陣，看雨林好不容易哭的差不多了，文老闆派人送南音二人回家，年十九去了機場，他畢竟還有生意要做，都不在話下。

在家躺了十幾天，南音覺得還是應該提高一下體能，想起幾年前買過的瑜伽墊跳舞毯，沒用幾次就壓箱底了，早就不知道去哪了，於是重買了一套無繩跳繩等器材，天天督促著雨林一起鍛鍊。

李唐文化研究會

文老闆：@南音，看一看下一條印記線索，我可提前幫你們分析一二。

雨林：文叔救我……

文老闆：？

南音：別管她，就是讓她跳了六百次繩而已。

南音：我這就去看手稿。

雨林：本人已死，有事燒紙。

年十九：雨林，我過兩天要去一趟中山，請你去吃牛排吧。

雨林：好好好，去西提！我好了，我滿血復活！

瓜子：文叔，今天瓜子又背了一首新詩(｡＞∀＜｡)

第三條學士印記線索，鄭愔，立夏。

立夏日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應制

鄭愔

瓊殿含光映早輪，

玉鸞嚴蹕望初晨。

池開凍水仙宮麗，

樹發寒花禁苑新。