引用別人的詩作線索倒也不是不可以，但李隆基是賜死上官婉兒的元兇，也是他命僧一行鎮壓上官婉兒的魂魄，這就非常奇怪了。

第98章 卷二·第28章 印記八：罽賓國01

休息了一個多月，到十二月初，才動身出發再次前往河南洛陽，這一次的目的地是孟州市孟津縣。

這一次武平一引用了玄宗李隆基的《早登太行山中言志》，很顯然目的地是太行山。《愚公移山》開篇有雲，太行，王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

由此可見太行山之大，如果沒有明確指示地點，根本不可能找到。文老闆分析，李隆基的詩與其說是寫景，不如說是敘事，連登山路線都寫的很清楚。

詩中，李隆基從河陽出發，河陽即是如今的孟津，走的羊腸坂上山，這太行山的絕壁羊道也是當今的著名景觀，之後則是重點寫了奇泉飛澗，文老闆認為指的是隱藏著太行山中的神秘村落，泉之頭村。

在這泉之頭村中，有七個古泉眼，這七處泉眼的分布排列位置，和天上的北斗七星暗合。

相傳此地東古時候為一片大水，八仙之一鐵拐李路過此地討水喝，一口將水喝乾了，人們急忙追趕，鐵拐李在倉皇之中漏下了一排水滴，化為這七個泉眼。

此時南音三人正走在這古老而神秘的村子裡，村子依山傍水，山環水繞，綠樹成蔭，選址講究，布局合理，格局奇特。

「師父，這村子現在是沒人住了吧？我看著都荒了。」雨林用手錶照著一座院子的正房。

那上面橫空飛出六個木雕梁端龍頭，四面雕工精湛，威猛可畏，氣象森嚴，龍嘴裡的彩繪依稀可辨，可是掛滿了蛛網，顯然久無人煙。

「據說這村子歷來人就不多，只有三百多人，明清之時最盛，之後就開始荒廢了，我們還是要去找那七個泉眼。」南音說道，並且用紙筆畫著地圖。

「這裡，應該是第一個泉眼，瑤光。」年十九在院子左側發現了泉眼，不過已經乾涸了。

這村中七個泉眼既然是按照北斗七星排列，找到一個就可以找到其他的，根據斗柄瑤光的位置，果然很快就找到了更多的泉眼。

一路走去，村中街巷沿山坡泉眼的布局而蜿蜒延伸，民居建築風格整體一致，局部多變，無一不在訴說著泉之頭村古老的歷史和滄桑的故事。

泉眼大多都已經乾枯，直走到村子最東邊，找到最後一處天樞泉眼，在一棵高大茂盛的梧桐樹下，有清澈的泉水不斷湧出，晶瑩剔透，似明珠散落，雨林忍不住伸手去捧了來喝，只覺得清甜可口。

四周倏然亮起了光，眼前是老舊卻不殘破的木質樓房圍成的天井，樓高七層，每一層都點著一圈蠟燭壁燈。

中間望上去能看到一片漆黑的夜空，沒有星辰，只有一輪月亮，皎潔清澈，明淨透亮，可月亮邊緣卻有些微微抖動，就仿佛是隔著水在看。

天井中央有點像小時候父母單位過春節時的遊園，又像是一個小型菜市場，有各式各樣的遊戲或是賣貨攤位，十分熱鬧。