方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。莊周的《齊物論》中就曾經詳細闡述過這種現象，如同幻境一般，是十分危險的。

真正陷入其中的人，如果不能意識到自己正在做夢，可能就會迷失在在一層層夢境中，若是在夢中死去，更是永遠也醒不過來了。常常看到說某某人死於夢中，實際上就是陷入了夢中夢。

若不是南音及時反應過來，以《妙法蓮華經》鎮神，再利用慈姑花之力徹底喚醒自己，恐怕要出大事，這也得益於南音對排骨的信任。

之前那老闆娘在門外唱鬼音，無論她是人是鬼，不可能都站到了門前，排骨卻完全沒有察覺。當時南音心中就覺得奇怪，只是一下子沒有想到。

後來那「楊妃」又完全不懼怕南音的攻擊，這幾乎是不可能的事情，若不是進入了陰陽環那樣的異界，就只有一個可能，是在做夢。

想到此處南音不免開始有些擔心雨林，她不覺得自己做這個夢是巧合，一定和這一次的印記有莫大的關係。而雨林獨自一人，若是陷入夢中那將十分危險。

不過憑空擔心也沒有用，儘快找到線索才要緊。想想剛才夢中兩次聽到的鬼音，唱的是白居易的《長恨歌》，而後攻擊自己的妖怪又是楊妃的形象。

六軍不發無奈何，輾轉峨眉馬前死。據正史所載，楊妃是死在馬嵬坡，可坊間傳言皆稱楊妃未死，只是其之後的下落眾說紛紜，早已無從定論。

而幽州是安祿山的根據地，亦是安史之亂的發起地，先是提到田承嗣，此時又涉及楊妃，想來這次必與此有關。

這一段歷史過於出名，南音了解的也比較深入，或許能很快找到破局之法，忽然想起些什麼，開口問道，「排骨，你覺得剛才我有什麼異常嗎？」

「主人一直在睡覺，什麼也沒發生。」排骨搖搖頭，拼出字來。

如果是有妖鬼作祟，讓自己陷入夢中，排骨多少會有所察覺。可它既說什麼也沒發生，那這個夢或許代表的是在給自己傳達某種信息，類似之前遇貓蠱時夢到武則天與她的貓。

只是這傳達方式未免也太過粗暴了，那夢裡皆是自己最為恐懼的景象，可能不是傳遞信息，是想嚇唬自己也說不定……南音坐在床邊胡思亂想著。

外面院子中傳來雞叫聲，看了眼手錶，已經六點了，只是這屋子沒有窗戶，看不到外面的天色。不過既已雞鳴，就可以準備動身進城了。

花開兩朵，各表一枝。雨林在溫泉邊也被水霧迷了眼睛，待看清時，發現自己身處一間佛堂之中。

一名素衣婦人正跪在蒲團上閉目誦經，手裡捻著一串念珠，身邊立著一名丫鬟。

「哎呀……你……你是什麼人……」那丫鬟看到雨林突然出自，大驚失色，跌坐在婦人身邊。