雙佛也是彭祖山上的著名景點，絕壁上的兩尊大佛，一立一坐，立佛為釋迦牟尼，坐佛為多寶如來，雙佛依山而建立，氣勢恢宏，莊嚴慈祥。

眉山市也不簡單，素有「千載詩書城，人文第一州」的美譽，其文化底蘊之厚重，非他處可比擬。唐宋散文八大家中，眉山蘇洵，蘇軾，蘇轍便獨占三席。而兩宋年間，眉山出進士八百八十六人，史稱為八百進士。

至於閻朝隱這個人，確實有點意思，他的事情大多與武皇有關，而且都不怎么正經，屬於野史雜談特別喜歡傳頌的那些荒唐事。

閻朝隱，字友倩，趙州欒城人。連中進士，孝弟廉讓科。生性滑稽，用辭奇詭，文章如繁花似錦，燕歌趙舞，能使觀者忘疲。受到武皇欣賞，累遷給事中。

當年他所做的詞「梅花雪白柳葉黃，雲霧四起月蒼蒼。箭水泠泠刻漏長。揮玉指，拂羅裳，為君一奏楚明光。」一度在武皇的控鶴府中傳唱，深得武皇歡心。

武皇游幸嵩山期間，生了病，閻朝隱前往少室山，沐浴更衣後，將自己放在盤裡作「犧」，不吃不喝，向天祈求以自己的生命為祭品，換取武皇痊癒。

回到神都洛陽後，武皇果然病癒，心情大好，不但給了閻朝隱豐厚的賞賜，還拿了一排官服讓他隨便指，指中哪個便封哪個。閻朝隱便隨手指了深紅色的四品官服，封麟台少監。

最後其因依附張易之兄弟謀反，被貶官流放嶺外。景龍年間被中宗李顯召回，任修文館直學士。

只是南音一時想不出閻朝隱的印記為何指向此處，翻查他的所有資料，似乎都與川蜀之地毫不相干。於是南音將所有資料發給文老闆，很快得到了回復，不過只有三個字，蘇味道。

南音本就是博史通經之人，有這簡單的提示便豁然開朗，蘇味道與李嶠並稱「蘇李」，善於律詩，詩風清正挺秀，綺而不艷，也是唐代著名的詩人。

他與閻朝隱一樣，同是趙州欒城人士，而且同樣因為親附張易之一黨被貶為眉州刺史，卒於任上。而他的子孫後代便定居四川眉山，世代繁衍，正是蘇東坡父子三人的先祖。

資料既已確定，就可以準備動身了。南音催促雨林收拾好道具裝備，又與年十九約好在成都見面，一行人順利來到彭祖山腳下。

對於此山，南音也是聞名已久。四面群山環抱，當中孤峰聳立，山與山之間構成天然的太極地貌，立體而逼真，相傳彭祖墓就處在太極地的陽魚魚眼位上。

而且山中還有伏羲先天八卦圖，逢天時地利相合之時，即每年春分與秋分，雨後風和日麗的午時，八卦中的太極圖便會出現陰陽魚，其光，色，物正位，是天下聞名的奇觀，稱為太極光芒。

這些景點南音都很嚮往，不過首要目標還是印記線索指向的齊山雙佛。此處十分著名，南音早已做好了功課，按照地圖，朝雙佛所在老鷹岩行去。

爬了兩個多小時山路，到了岩上，對面便是兩尊大佛，鑿於懸崖上，高與山齊，面朝錦江和岷江，只有到了現場親眼而見，才能真正體會其氣勢。

沉醉於眼前景色，雨林更是興奮的拿著相機猛拍，南音驚喜過後，收斂心神，開始考慮該如何觸發此次印記。