第99章 說故事的人

仔細觀看幻景呈現出的數千年前的演變，祝知音越發沉重，再也無法保持著看熱鬧的心態，他與梁不准交換眼神，梁不准也目露深思。

他們知道上古時期人們對龍十分崇拜，但他們從未想過為什麼，也一直把龍當作一種很少被人看見的神秘神獸，因為自小所接觸的對龍族的刻畫皆是如此，人們很難見到龍、即使真見到龍也會害怕，這些觀念是所有人從小耳熟能詳的故事、成語乃至俗語中告誡的真理。

例如「神龍見首不見尾」、葉公好龍等等等等，都不厭其煩地再三告誡人們龍是可怕的、應當畏懼的，龍的存在是不可見的、飄渺無形的、更具象徵而非具體的。

然而，幻景中展現出的上古時期，龍族不僅時常現身人前，在農忙時節調節風雨，為保護百姓暴打凶獸，甚至出現在外族來犯的戰爭中，更沒有被民眾畏懼。

事實上，從幻景看來，上古百姓對龍族常識知之甚詳，比如，龍在海里出生則一出生就為龍身，成年才化人，在陸上出生則一出生為人身，成年才化龍，幻景中的百姓們不僅熱衷八卦每一條龍的出生地，還普遍認為在陸上出生的龍更好說話，有小部分人認為在海里出生的龍更漂亮，但這一點反駁者眾多。

再比如，龍在成年覺醒時會引發異象、接收先輩記憶傳承，所以每當有龍成年時都會引發大量百姓圍觀，不止是當地百姓，在某條龍快成年時，常常有大量外地百姓和痴迷歷史的文人湧入當地，成為一種名為「追龍」的遷移現象。

這些曾經全民皆知的常識，眾修幾乎從未聽聞，全然不知，不少法士回想起來，算計了閣主師兄的儒門之主姬肅卿曾在不周山下提及過，事實上，在場沒露出驚詫神色的只有兩個出生極為權貴的世家子弟。

放下失落在歷史中被頂級權貴壟斷的知識不談，光是那時普通百姓竟能自由來往於各地，就已經驚掉了在場眾修的下巴——如今，自由往來各地可是部分達官貴人和特殊身份者的特權，除了受朝廷尊認的少數高修外，修士實際上也是不被允許擅自出入各城的，只是一般沒人敢管而已。

眾修都陷入了沉思，而他們眼前的幻景中，龍族與眾神隨女媧走後，一個「改寫歷史的故事」被逐漸確立為「真理」。

不難看出，秦亡之後，不少後代君王都十分嫉妒天地靈氣對龍的偏愛，更覬覦百姓對龍的崇拜，龍族一走，就有君王自稱為龍。

一開始，只是君王借用「龍族生在陸地上為人身，三百歲成年才化龍」的常識給自己貼金，但後來，隨著龍族相關的記載被一點點抹去，受喜愛的形象被一點點改寫得神秘可怕，龍族在百姓心中不再有具體形象而是恢復成了一個神話形象，這層借用就被徹底甩開，帝王，就成為了凡間唯一的「真龍天子」。

利用龍改寫形象的不僅是帝王，還有同樣覬覦百姓崇拜的各家各教，無論是來自異鄉還是發源於本土，為贏取百姓的認同，為迎合帝王抹消龍族功績的心思，它們一個個都搶著把龍寫進故事裡。