而時隔一天再次進入比賽，神廟已經變得完全不認識了！

入眼是一百零八根雪白石料修建的立柱，一同支撐著渾圓的半球形頂部，海神波塞冬和東海龍王的雕像栩栩如生。

只是有個小小的問題——海神波塞冬的形象是一條保持神秘微笑的豐腴魚人，而東海龍王的形象是一條手持三叉戟的魁梧魚人。

……人類也是基於自己的形貌來為神靈塑像，合理。

周曉辰觀察這些神像，發現「大頭魚」已經進化到能夠抬起上身，皮膚覆蓋了堅硬的鱗片，由兩棲類向爬行類轉化——最重要的是東海龍王持戟的是他的「魚須」，這根須已經非常粗壯，宛如一條鐵鞭，而末端有三個分叉，很可能神經富集、足以勝任精細的操作。

謝東流倒不在意自己被「擬魚化」，而是四面打量神廟，有點震撼：「建築學已經這麼發達了？」

「這說明力學理論已經達到一定高度——否則這種結構，非塌了不可，」周曉辰摸摸立柱，又仰頭看神廟的穹頂，嘖嘖稱奇，「還有數學。」

當她在神廟中走動時，發現連波塞冬的神像也別有玄機：「你有沒有發現波塞冬的目光一直追尋著我們？」

謝東流試著到處移動：「好傢夥，還真是！」

什麼蒙娜麗莎的微笑？

周曉辰：「這說明光學也發展了。」望遠鏡造出來了嗎？

很快他們就在神廟的柱子上看到了那些「魚人群星閃耀時」刻下的豐功偉績：

魚衡發明潮汐儀，族群從此得以預測潮汐的規律，合理安排趕海與避難。

魚基米德發現槓桿原理、浮力定律，在此基礎上魚人造出船隻，在族群游泳能力退化的情況下，反而探索了更大範圍的海域。

魚里士多德提出「地心說」，構建最早的宇宙模型。

魚沖之計算出圓周率。

魚蒼、魚壽昌著《五章算術》。

魚穌重新解讀神諭，寫下

第一部神學著作《魚經》。

魚爾文研究族群進化史，寫下《魚人起源》，駁斥《魚經》中關於「海神波塞冬創造魚人」的說法，提出深海起源說。

魚芬奇為海神波塞冬、東海龍王塑像。

……

周曉辰和謝東流一起目瞪口呆地讀完了神廟上的「魚人文明簡史」後，異口同聲：「媽耶！」

第123章 文明大亂鬥·古典時代（下）

正當他們試圖消化這漫長的時光里到底發生了多少事時，神廟外面忽然一陣嘈雜。

周曉辰和謝東流把視角拉出大殿，看到了大群魚人聚集在門口被稱作「鮮花廣場」的開闊地。

一條頭戴冠冕、身披紅色祭披、衣領上有三叉戟紋樣的魚人在簇擁下走出來，他身後還跟隨著手持三叉戟的儀仗隊和另外三條魚人。