給孫吳當傀儡皇帝時，劉盈曾建議孫權迎接劉巴。

劉巴寧願冒著危險進入益州，最後被劉備所得，也不肯去故舊孫吳處。

哪怕孫權承諾，如果劉巴不肯留在孫吳，他可以幫助劉巴回曹魏。

「就算是泥塑的性子，也不可能不生氣。」劉盈自言自語，「先讓周瑜安撫劉巴，再讓孫策去道歉吧。」

為了得到一個搞經濟的人才，劉盈就算把孫策揍哭，也要讓孫策拉著劉巴的雙手痛哭一場，得到劉巴的原諒。

只需要把老父親拉出來背鍋，多罵孫堅幾句，劉巴一定會原諒孫策，願意和孫策共事。

孫策不會連這點小事都做不到吧？

孫堅來不來無所謂，他已經不缺將領。能幫他搞錢的人多多益善。

劉盈看了一眼益州的府庫，愁眉不展。

賞賜了將士後，府庫就沒錢了。

搞錢，搞錢。

益州封閉，別說遠在中原的袁紹、曹操和袁術，就是劉表得知益州易主時，都已經失去了插手益州的機會。

不過思及劉盈的年齡，他們都以為益州真正的主人是張魯或者張修。只是因為張魯和張修是米賊，名聲不好聽，才會把子侄張盈推到前台。

張魯和張修還在益州身居高位，就能證明他們的推測。

如果張盈奪了張魯和張修的兵權，張魯和張修不可能還活著，更不可能老老實實為張盈做事。

賈詡隨手散播出假消息，繼續幫劉盈張羅開辦學院的事。

在西漢末年，就有儒生挖出了孔子的原稿，稱挖出的經書為「古文經」，駁斥朝堂上的官方學問為漢儒自己註解的「今文經」，試圖打破注經權的壟斷。

東漢末年，學閥和豪族壟斷仕途的情況已經較為嚴重，舉孝廉的渠道被豪族壟斷。許多大儒在民間講學，再次試圖打破官方學閥對注經權的壟斷。

漢順帝試圖改革察舉制，擴招太學，建立分科考試制度。要求以後被舉孝廉者需要經過考試，由皇帝再甄選一次，才能夠做官。

「陽嘉新制」就是科舉制分科考試的雛形。

到了北宋時，王安石變法還從中吸取了經驗，效仿「陽嘉新制」，將科舉內容改為經義和策論，選擇有真才實學踏實做事的人才。

可惜漢順帝活得也不長，只執政了十九年，子嗣年幼且早夭。

之後東漢再無英明的皇帝，「陽嘉新制」幾乎人死政消。

但有了漢順帝的「陽嘉新制」，劉盈再效仿先人，就不會惹人非議。

劉表雖軍事不行，文治的表面功夫做得還不錯。

他在荊州大辦學院，招攬士人。劉盈不過學劉表而已，天下士人要抵制，先抵制劉表。

益州基本平定後，劉盈自己分文不取，也不重建宅邸，先將將士的功勞兌現了。

他按照改革後的軍功制，給東州兵分了田地，讓這群賊軍分散到各個郡縣解甲歸田。

賈詡大舉宣揚此事，吹得好像劉盈把漢中軍隊也解散了似的，以證實新任益州牧劉盈沒有野心。

在外面人聽來，就是劉盈讀書讀傻了。

誰會在亂世中讓軍隊解甲歸田啊？這是你休養生息的時候嗎？

劉表捋了捋鬍鬚。

他知道外面人一直誹謗，說他不懂軍事。

看看張盈，什麼叫不懂軍事？這才叫不懂軍事！

劉表按下了荊州將士出兵的請求。

劉表也是一個沒有多大野心的人，雖然他很饞益州，但很擔心自己如果擁有了益州，袁紹、袁術、曹操等人會不會反過來攻打自己。

既然張盈是個傻孩子，他不如讓張盈經營益州。

益州解散了大部分軍隊，就是一塊隨時可以取用的肥肉。等袁紹、袁術和曹操打起來，他再入益州，就能避免兩面受敵的窘境。

劉表又捋了捋鬍鬚。