他們之間沒有基本的平等，也很難談什麼真愛。所謂的愛，都不過是皇帝單方面的施捨而已。

朱佑對張皇后，算是與眾不同了。

和這個時代芸芸眾生不同，尤其是哪些囿於後宅的女子不同。

錢錦的身上，總是有著無窮無盡的生命力。

她的臉上，似乎就寫著「不妥協」三個字。

她曾也說過：「雖然生做女兒也沒什麼不好，但若是男子，自然能夠去開創一番事業。」

能讀書的，便讀書科舉。

讀書不成的，便還可經商做買賣。

再不行的，總歸有田的種田，有工的做工，天地總是廣闊的。

「我爹小時候，是將我和哥哥弟弟們一起教養的，我也從來不輸給他們，可是……」

可是似乎也沒有什麼用。

「殿下，我想合離，實在不行，就讓顧選休了我，我也無所謂。」

她和顧選，便是恩斷義絕了。

張宛認真說：「若只是合離，縱然他不願意，我也可以說上兩句。」

可想要兩個女兒都跟著母親，是有幾分難辦的。。

就算是現代，父母離婚，有兩個孩子的，大部分也是一人一個。

若兩個太小，倒是可以都判給母親。

若是再大一些，確實也可以自己做主了。可這不是不大不小麼。

「如果你們姐妹倆一定得分開，必須要一個跟爸爸，一個跟媽媽，那你怎麼選？」

這話說的，小女兒立刻就哭了起來。

「不，我不要和姐姐分開……」

張宛決不是想當什麼封建社會的衛道士。

錢錦一個土生土長的古代女子，都有膽量離婚，有膽量帶著孩子，縱然娘家不接納，她也不怕。

她用這樣的勇氣，她絕對應該百般支持，但她還想做的更多一點。

「皇后娘娘，我……」

顧鴛大概是想說什麼，又覺得難以啟齒。

但張宛其實已經開出來了，神色頓時嚴肅了起來。

她問：「你這雙腳，是裹了足嗎？」

所謂纏足，大家都懂。

用布將女性雙腳緊緊纏裹，使之畸形變小。

一般需要從四五歲起便開始纏足，因為當時骨頭還是軟的，直到成年骨骼定型後方將布帶解開。

這纏足始於北宋後期，興起於南宋。

明清時期，更是纏足之風盛行，各階層的女子不論貧富貴賤，都有纏足者。

方絢的《香蓮品藻》說——「醜婦幸足小邀旁人譽」。

只要三寸金蓮纏得好，即使容貌平庸、也會受到稱讚。

反之哪怕是螓首蛾眉、朱唇皓齒，只要裙底蓮船盈尺，便大煞風景，最多落個「半截美人」之名而被人嗤之以鼻。

明朝的時候還只多數是裹腳，寬度窄，而非長度短。

到了清朝，便是流行所謂的三寸金蓮。

三寸就是十厘米，這不就是殘廢了麼。

把一雙正常的腳纏成這般模樣，一個正常人變成殘疾人。從個體來說，她們要受多大的痛苦自不言喻

從女性來說，有一雙這樣的腳，那更是什麼都不用幹了、也什麼都不能幹了。

裹足會怎樣？

「裹足，自然不前。」

既不能勞動，也不好出門。

只有困守家中，甚至站立、行走都要扶牆靠壁。

這樣一來，所謂的「男主外，女主內」自然就順理成章，「男強女弱」也就成了天理。

女子如有什麼不滿、反抗，就更是難上加難了，唯有忍氣吞聲，聽任擺布。

所以，宮中的宮女是從來不要纏過足的。

這纏了足的，還怎麼辦事。

這纏足是什麼，不是「蓮步娉婷」、「踏春有跡」、「步月無聲」、「一彎軟玉凌波小，兩瓣紅蓮落步輕」。

是父權、是夫權，是壓迫。

——恐她輕走出房門，千纏萬裹來約束。

錢錦冷靜地說：「縱然夫君背叛，那也沒什麼。但我決不許顧家如此磋磨我的女兒，折斷我女兒的羽翼。」

「好。」張宛說，「但若我以皇后的身份，准了你們合離，顧選必然不服，別的官員想來也不服，覺得是我以權欺人。」

其實，他們平日裡以權欺人、以勢壓人的時候還少麼。<="<hr>

哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)

<span>：||