「那就借陛下吉言。」

兩人插科打諢間，周瑾玉念到了第八位宋朝：宋慈。

趙匡胤全神貫注，到我大宋了！

不知道這位宋慈是不是現在大宋的人？

淳祐七年，任直秘閣、湖南提點刑獄的宋慈正在撰寫《洗冤集錄》。

聽到天幕叫自己，宋慈放下筆，作揖道：「宋某見過周姑娘，在下想問在後世的仵作是不是能受到大眾 的尊敬？他們可以參加科舉了嗎？」

在現在這個社會，仵作被視為最為低賤的行業。哪怕仵作在案件中起著非常重要的作用，但人們依舊對 仵作有偏見，朝廷還規定仵作三代不得參加科舉。

這位就是開創法醫鑑定學的宋慈啊！

周瑾玉壓抑著想給他放《大宋提刑官》的衝動，認真道：「仵作現在叫做法醫。國家司法鑑定人的一種 。學生高考的話都可以報考醫科大學裡面的法醫專業，除了基礎的課程外，還需要學習基礎醫學、臨床 醫學、法醫學、法學等等，而且學制基本都是五年。

能做法醫可都是學識都非常厲害的人物，一般人還真當不了。

法醫不光是受人尊敬還是一門非常光榮的職業，他們為生者權，為死者言。」

宋慈被那句為生者權，為死者言的話給震撼到了。

真好，真好啊！！

他目光閃著點點星光，鄭重地謝過周瑾玉。

周瑾玉忍不住多說了一句：「我們現在學界肯定您在古代法醫學的始祖地位，所以將古代法醫學也稱為 宋學。您的《洗冤錄》後來被翻譯成世界各國的文字，在他們國內廣泛流傳，對法醫學的發展起到了重 要的貢獻。」

宋慈再拜：「在下慚愧，不過是些微小的事情罷了！能讓後人受益匪淺，亦是在下的榮幸。」

各朝君臣皺起眉頭：仵作？

後世連當個仵作都這麼難的嗎？

不管是要從小念書，還要參加什麼高考，考上去了才能真正的學如何當仵作的課程，而且一學就要學5年！

後世真的是什麼都分得極其的細緻啊。

百姓們乍一聽仵作，不由得縮了縮身子，在他們眼裡仵作是不吉利的。

然而後世那句為生者權，為死者言同樣震撼到了他們。

是啊，誰能免得了一死呢？

若是遭遇人為的死亡，除了仵作誰還能聽得懂屍體的話呢？

趙匡胤覺得很可惜，這個宋慈是個有大才的人！就是可惜不是他所處的朝代。

不過那也是我大宋的人！

法醫學的鼻祖！聽聽，這可是我大宋的人才！

趙匡胤第一次這麼高興，接連下了幾道指令，現在開始注重仵作的培養，仵作的子嗣同樣可以參加科舉。他急需更多的人才讓整個大宋不再重演靖康之恥！

第107章 唐宋八大家

「第九位，宋朝許友鵬。」

許友鵬也是位讀書人，因為孫子起的前車之鑑，他很明智地沒有問自己，而是問周瑾玉：「請問周姑娘，我大宋可有後世人也記得的文人？」

「這可太多了！宋朝在對外不怎麼樣，但是自身的文化是非常燦爛的。比如唐宋八大家，光是宋的大家就占了6個。」周瑾玉說道。

李世民不滿，唐宋八大家，怎麼我大唐才2個人？

不可能吧，大唐可是人才輩出！

唐朝的讀書人悄悄豎起了耳朵：誰？有沒有我？

沒有的話是我家的親戚也行啊！

趙匡胤面露驚喜，八大家！我大宋獨占六個！

不知道有沒有我朝的人。

相比其他文臣的暗暗期待，趙普對自己的才學很清楚，那是達不到大家的程度的。

而且後世距離大宋如此久遠的時間，他們依舊推崇八大家，這說明這八人的才華就是歷經千年依舊熠熠生輝的明珠。

他自己沒這能耐，並認為在座的文臣也沒有那個能耐。

這宋的六名大家想必是宋後期的文人。

「唐宋八大家就是唐代和宋代八位散文家的合稱。分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位 。」

李世民急忙問大臣們：「愛卿們可對這兩人有印象？」

眾人具搖頭。

長孫無忌道：「相必是大唐後期的人了。」

李世民雖然失望但也還行，畢竟也是大唐的人才，哪一個時期的都行。

唐朝的讀書人很是失望，居然沒有自己！

也是，唐就兩人，這機率太小了。<="<hr>

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