終於，累倒了，聽醫生的叮囑，調養了大半年。

這大半年裡，盧巡先生給他介紹了一份教書先生的閒差。不遠，就在京郊齊安縣的一所中學。他拜謝先生，欣然前往。

剛教了一個多月，就鬧出了麻煩事。

他班上的一個學生，沉迷於時下流行的武俠小說，真的相信有輕功存在，想練成飛檐走壁，天下無敵，就翹了課，一個人跑去武當山上，發誓不學成天下第一，絕不下山。

校長大發雷霆，遷怒於他這個班主任。

當時，武俠小說在文學鄙視鏈最底層，盧巡先生也瞧不上。他向來以盧巡先生為榜樣，也認為寫武俠小說，不是正經做學問。便在校長的引導下，發自真心地，寫了一篇痛陳武俠小說毒/害青少年思想的學術報告，在全體師生大會上高聲朗讀，結束時掌聲雷鳴，贊聲一片。

最最重要的是，他將這份報告，寄給了盧巡先生審閱，獲得了偶像的回信與肯定。

身體調養好了，他就離開了縣中學。

耿少帥升官了，招他回到耿公館，做自己的中英文秘書。

由於不習慣上的種種習氣，半年不到，他就辭掉了這份旁人看來，十分光鮮體面的工作。

正巧，華豐銀行的行長徐時寅，家裡正在外聘家庭教師。

文筆出眾，又正經畢業於京師大學堂的常福為，就去徐公館，給徐家的三公子和四小姐，每天補習功課。

說是師生，當時的常福為二十七歲，四小姐二十一歲，兩個人差了六歲，都是成年人了。補習的過程中，四小姐為他的廣博學識所折服，產生了超越師生的感情。兩個人順理成章，走到了一起。

徐時寅認為，時局動亂，南下要比北上安全。

他便在滬中電報局，給常福為謀了一份薪水尚可的閒差，叫女兒跟著女婿，移居到了上海。

白話文運動，由北平興起，在上海得到廣泛發展。

當時，常福為的髮小，也是他在滬中電報局的同事引劍堂主，因為寫武俠小說，名利雙收。

好奇心驅動，他開始偷偷摸摸看起了武俠小說，並一發不可收拾，看了一本又一本。市面上流行的武俠小說，幾乎都看完了，他也手癢了起來，欲加入到武俠小說的創作大潮中，但想起自己曾在齊安縣中學的全校大會上，痛批武俠小說的過往，又羞慚不已……

終於，在引劍堂主的鼓勵下，破除了心魔。

他用了兩天的時間，就寫出了《馭劍飛仙》的前十六回，經由引劍堂主，投稿到《快意林》。《快意林》的主編收下了他的稿子，但認為他的本名常福為太接地氣了，需另取一個筆名。

筆名叫什麼呢？

他苦惱著，回家同四小姐商量。

心思靈透，又通情達理的四小姐知他心結，便說了，『我曉得，你在夷陵老家有個初戀，她後來的遭遇，你一直都無法釋懷，在心底里為她留了一個小小的角落。這是人之常情，我都能理解。這樣吧，你就用夷陵老叟作筆名，紀念她吧！』

夷陵老叟，寓意人在滬上、心老夷陵。

就這樣，《馭劍飛仙》開始在《快意林》上連載，次年出單行本，後續又賣出電影改編、京劇改編的版權，成為了民國武俠一面新的旗幟。

他的讀者越來越多，漸漸多過了前輩刀戈和引劍堂主。

可惜好景不長。

七七事變，日本開始了全面侵/華。

夷陵老叟的名氣太大了，大到日本人「誠意」邀請他，到偽政府的文/化部門出任偽職，宣揚日本的「先進」思想，美化日本侵/華的行為。

作為一個中國的底層知識分子，夷陵老叟是有氣節在的。

他平日裡寫武俠小說，寫的是拯救蒼生的大義，大丈夫立於天地之間，貧賤不能移、富貴不能淫，威武亦不能屈，豈能做那人人唾罵的漢奸走狗？

他屢次拒絕的行為，惹怒了日本人。

日本人便給他扣了一頂「重慶特務」的帽子，抄了他的家（導致《馭劍飛仙》後半部分的大綱設定，全部遺失），把他關進了監獄，變著花樣地酷刑折磨。

到四年後出獄，他的一雙眼睛，在辣椒粉的摧殘下，已經完全失明了。

他承受不住身心的重創，在朋友的勸誘下，吸食上了鴉/片，以減輕心理上的巨大痛苦，生活因而變得十分拮据。四小姐想帶他北上，投靠父親，卻得知，北京正在糧食管控，徐家一大家子吃飯都成問題。

雅集書局的孔老闆聽說了他的境遇，將他接去了孔宅。

孔老闆敬佩他有滔天才華，又不失民族大義，待他禮遇有加，鼓勵他繼續創作《馭劍飛仙》，莫要辜負了讀者們的期待，也莫要浪費了自己的才華。他看不見了，沒辦法自己寫了，孔老闆就給他請了兩個助理，由他口述故事情節，助理來記錄。他的創

作熱情再度燃起，中斷了的《馭劍飛仙》，得以寫下去。

為了報答孔老闆，抗戰勝利後，他將作品版權，都交給了雅集書局。

戰後書市火熱，夷陵老叟的稿費越來越多，名氣也越來越大。<="<hr>

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