當然，此時此刻，還有另一種辦法，能讓這喜悅來得更加醇正，更加甜蜜，更能令人念頭通達，一舒被文官壓制已久的怨氣……真君在肩輿上調整了一下屁股，點開了天書：

【歷史迴響·對倭戰爭篇】

還有什麼能比當著罪魁禍首享受勝利果實更叫人快活的呢？為了這一刻的爽快，真君甚至刻意忍耐住了欲望，收到更新的消息後只是看了個簡要便擱在一邊，就是等著此時一吐鬱氣，用敵人的恐懼來下這一杯美酒。

飛玄真君志得意滿的靠在了肩輿上，仔細聆聽此仙樂天音，只覺身心散淡，不甚快哉：

【……在戰術層面上講，中倭海戰其實是微不足道的；交戰雙方都是菜雞互啄，各自都觸犯了一大堆的兵家禁忌，在戰場上的操作頗為下飯。幕府一方當然是驚慌失措神經錯亂，與其說是打仗不如說是發癲，迷之操作層出不窮；而大安一方嘛……用儒望的話說，「火箭真是可以起死回生的靈丹妙藥」——換言之，要是沒有火箭，戰爭的結局其實上相當難說的。

因此，與如此拙劣低級的戰術相比，歷史學家們更關注戰爭後續的結果。在而今主流的學術界裡，中倭海戰後簽訂的《金陵條約》才是最重大的意義，甚至視為中華近代史的開端；數百年大航海時代宏偉的先聲——從這一份條約之後，世界的邏輯，或者說東亞的邏輯，就完全不再一樣了。

在這裡，我們需要稍微解釋解釋《金陵條約》之前中原王朝的對外戰爭。雖然歷朝歷代的戰略目標各有差異，但發動的戰爭無外乎兩個目的——一是占領，二是威懾；「兵者兇器，聖人不得已為之」；在控制了必要的領土之後，對於桀驁不馴的外藩，往往是以敲打震懾為主；所謂中國已安自定，只要藩屬恪盡朝貢的職責即可，並不過多的要求。

在這種慣例下，僻居海外的東瀛恰恰就是個相當尷尬的例外。因為路途實在太遠，勞師動眾糜費無數，占領吞併既不可能，僅僅敲打威懾又實在太不划算；除了倭寇欺人太甚悍然侵犯核心利益以外，在大多數情況下，中原王朝其實是不願意耗費這個精力的——開銷太大，勝算不高，得不償失，何苦來哉？

這種因襲已久的慣例影響極深，甚至在中倭海戰大局已定之後，部分倒穆派都依舊不改初心、頑抗到底，賭的就是慣例牢不可破，朝廷不可能因為虛無縹緲的軍功持續不斷的花錢，必定有打退堂鼓的那一天。而在某種意義上，他們的猜測還真沒有差錯，只不過這回遇到了一個小小的例外——

簡而言之，《金陵條約》實在太能掙錢了。