「說起這一點，」伍愛華突然說道：「我之前看到過有人陰謀論，說是如果覺得稅負過重，就搞死一個前妻之子，或者收養過繼的兒子，然後再殺了他妻子偽裝成自殺的樣子，家裡就可以吃人血饅頭免稅了。」

聽到這個說法，剛剛批了一批貞節牌坊的朱棣整個人大震驚。

「我覺得明清的統治者真的要好好考慮貞潔牌坊這麼個政策，這玩意兒不僅減少了人口和勞動力，還減少了稅收啊！」

「要知道，一個育齡女性，如果再嫁，至少還能再生出兩三個孩子，孩子長大未來又能為國家稅收作出貢獻，但是如果有了貞潔牌坊，人也沒了，稅也沒了，除了讓儒生平時吹一吹，好處在哪裡啊？」

這裡已經到了伍愛華最擅長的環節：以利動人。

我說別的你們不聽，這都涉及到你們的切身利益了，皇帝們不動作起來？

不管明君昏君，誰不需要錢啊？

明君的賑災、軍餉，昏君的園林、皇陵，哪裡不用錢？

伍愛華心想：這樣還不能拿捏你們？

對付貞節牌坊，咱必須要用魔法打敗魔法！

第70章

伍愛華這麼說的時候，君王們都思考了起來。

也有人在發彈幕。

【窮人生了也養不活那麼多孩子啊】

【沒有地種，變成流民豈不是反而讓國家動亂？】

伍愛華也看到了彈幕。

這些彈幕說的是事實嗎？

部分情況下，是這樣沒錯。

窮人生了太多孩子養不活，在古代是很正常的事情。

甚至這部分窮人還不算是真正的窮人，因為能生娃代表有妻子，而古代，能生育的女性也是一種等價物。

但是伍愛華原本的目的，就是為了讓那些守寡的小姐姐有活下去的可能。

「明清可能會有帝王會覺得，人口也不需要那麼多，我大明大清幾萬萬人，還不夠用嗎？」伍愛華說著。

「奪少？」李世民的口音都變了：「幾萬萬？」

這時候的李世民還沒有做出貞觀之治的成績，唐朝初年民生凋敝，隋唐演義的背景之下，是不堪傜役重負的平民，也是戰亂求活的眾生。