忽必烈心裡很清楚，漢人的管理模式是這個時代最先進的管理模式，要治理好百倍於蒙古人的漢人，就必須要用漢人官員。

但是蒙古人生活困苦——天幕這完全是在動搖我蒙古鐵騎的根基啊！

忽必烈實在是沒辦法想像，漢人和蒙古人一起造反，朝堂的漢人和蒙古人一起抵抗的場景。

相比於坐困愁城的忽必烈，還是個草台班子的鐵木真在和他同族的兄弟們發誓：「只要有我一日，咱們蒙古兄弟永遠都可以吃香喝辣，凌駕於其他民族之上！什麼漢人富戶？咱們殺了，把黃金珠寶拿來給咱們的女人，把女人拿來給咱們的農奴生孩子！」

「嗚呼！」周邊的蒙古人紛紛呼喊響應，表示對於未來成吉思汗的贊同與擁護。

天幕上，伍愛華這時候已經開始了司法制度的講解。

「雖然元朝也設置了中書省、御史台等漢人的行政機構，但也有國師，所以在司法機構的命名上，和之前唐宋有著相同和不同之處。」

「元朝也設置有刑部，主要負責中央的審判和司法行政，但是沒有設置大理寺，大理寺的職責都併入道刑部當中。」

「除此之外，元朝還設有大宗□□。」

「在蒙古語中，扎魯忽赤是斷事官的諧音，而大宗□□就是斷事官所在的衙門。」

「一開始的時候，大宗□□負責審理蒙古、色目人的案件，並且還負責審理漢人的重案，但是後來漢人的管轄權再次被劃分到刑部，大宗□□又變成只審理蒙古、色目人案件的機構。」

「除了這兩個專職審判的機構之外，元朝還有其他部門也具有司法權。」

「例如說御史台，可以在監察司法活動的同時，參加司法審判，特別是一些重案，元朝也有類似於三司會審的機制，御史台就是參與部門之一。」

「又例如說宣政院，負責審判涉及僧侶的案件。」

【每到這時候我就忍不住感慨，少數民族的信仰是真虔誠啊！】

【全世界的底層民眾都有虔誠信仰，只有我們華國人沒有紅紅火火恍恍惚惚】

【上面你這說法就不對了，明明是因為我們華國就沒有底層民眾，我們可是全面脫貧了！】

【世界上唯一一個把底層民眾放在心裡，舉全國之力先富帶動後富全面邁入小康的國家——我的祖國！】

這兩條彈幕一出現，對於古代的知識分子來說，無異於十級大地震。

小康這個詞並不是新造的詞，而是所有讀書人耳熟能詳的詞語。

看到這個詞的時候，古代讀書人還覺得不可置信：「這個小康，是我們認知中的小康嗎？」

也有人直接在彈幕上問了：【小康的標準是什麼？】

【這都什麼時代了，還有人不知道小康的標準？】

【上面的，我還真不記得，你要是不百度能夠說出來，我佩服你】

【我就不用百度，我用谷歌和搜狗】