迥異於大周的面貌、完全未曾聽聞的語言、一波三折的來歷，讓在場眾人新生好奇，同時也想從兩人口中問出背後國家與位置。

這是一塊陌生的土地！

大周附近，不說十成十的區域探明了，但在商隊影響之下，已有八成是大周人能抵達的地區，然與這兩人溝通，竟還需要轉換成天竺語言。

不排除他二人所在國家是蕞爾小國，僅是一個部落或是一個綠洲形成的國家，例如龜茲國，但即便是這般小國，也與大周有所往來。

戶部有記載，去歲與龜茲國往來的商隊有三支，可見大周商隊所行之地的廣闊。

然這二人所在地，竟是聞所未聞。

當真叫人好奇。

於是一早起來，謝硯行用過飯，與夫人道明情況，便來了醉流霞。其餘幾人也基本是抱著「看個稀奇」「弄清情況」兩個目的而來

恰好相逢，便一塊來了茶室。

六人分列兩處，江無眠與姚宇澤隨謝硯行一塊，蘇遠與衛補之站在白楚寒身後。

待人入座，謝硯行看了許翻譯一眼，輕咳一聲便道：「兩位遠道而來，實在辛苦，本官代大周表示歡迎。」

許翻譯說完，兩位異國來客嘰哩哇啦一陣，又手舞足蹈得比劃，最後還做了個明顯的祈禱姿勢。

這位意思是說他們很感謝江無眠一行人救下自己，然後又道他們身份是傳教士，來到此地是播撒主的福音，拯救迷途羔羊，前些日子看過的書正是他們國家人手一本的聖書，是世界的真理，希望貴國能准許他們在此地傳教。

有部分名詞沒能翻譯過來，但這一通比劃和翻譯出的大致意思是表達到位了。

謝硯行臉色未變，只說他做不得主，要大周主人應允。

那書籍他們瞧過，刻印在羊皮紙上，字跡模糊，以工藝來講，算不得是好書。

大周本地得了紙張，造價又低下來，著實看不上這等炮製羊皮做紙的工藝，倒是能做賞玩用——前提是要處理好紙張腥味。

江無眠倒是問道：「除卻此書外，可還有別的書？本官也不占爾等便宜，本朝的書可供汝等摘抄閱覽。」

若是按照他之猜測，兩人應是來自西方或是北方，放在前世，應當是帝國時期。

值此時機，商貿與手工業發達，算數幾何屬於「四藝」之二，如同大周的君子六藝，全是必修內容。

正如江無眠所想，在他問過話後，兩人聽完翻譯，連連點頭，還向許翻譯要了紙筆，簡單描繪了一遍。

值得一提的是，兩人拿不住毛筆，江無眠讓夥計取來碳條，這才能順利交流。

紙上內容大多是專業名詞，又經過天竺語言轉換，許翻譯糾結著，實在是不懂意思，無奈搖頭告罪。

江無眠重點看書名下方所寫的部分內容——