陳修沉吟半晌，「本官聽聞，五猖乃徽州地界香火最鼎盛的神祇。科考祭五猖，是徽州府歷來的習俗，為顯鄭重，當列入此次祭禮。」

汪銘也是個能屈能伸的主兒，聞言忙勸，「民間請五猖，須提前數日籌備五福會、辦開光禮，等閒怠慢不得，眼下科考只余兩日，如何來得及？」

陳修也會高舉大旗行己之便，「本官聽聞坊間多有不滿，稱月前府縣諸試狀況百出，想來前任無能，不敬神鬼，這才引來諸多禍事，如此汪教授還要推諉？」

汪老大人頓時啞聲。

他自個兒內心也在打鼓，可真夸不來海口，說保准這場不出意外。

只想擺爛的老大人只好學那道紀司神棍，張口忽悠。

「神鬼之事將就不得，府里人手有限，如此倉促怕有不周，還望大人體恤。」

奈何陳修字典里向來沒有關愛下屬的四個大字。

他慢悠悠道，「既然時間倉促，那教授便辛苦些；既然人手不足，那便一個人掰開了作幾個人用。有志者事竟成，我想只要教授願意做，就沒有辦不成的事兒。這祭禮，姑且就照五月初游猖會的規格來辦吧。」

游猖會？那不得鬧上個三天三夜？

科考還有兩天，這是逼老夫向天硬借出個一天出來？

呵！

汪銘眉頭深鎖，似有不忿。

陳修又道貌岸然扯出一通道理。

「汪教授也莫要怪本官多事。

當年太祖逐鹿天下，與周鄺南北分江對峙，曾在徽州地界拉鋸數年。

其間軍士百姓多有死傷，無以慰藉。

太祖便令時人清點亡人名錄，五人為伍，就地建「五尺小廟」，受民眾祭祀。

聽聞五猖廟便是起源於此。

徽州士子祭五猖，是遵從太祖聖令，是感念大寧創業艱辛，更是祈禱大寧國運昌盛。

此事關乎社稷，關乎黎民，乃重中之重。

百姓書生都懂的道理，教授不至於還要我多說吧？」

搬出太祖，搬出國運，汪銘不得不咬著牙，加了這個無妄的班。

然而，陳大人的磨人之處，遠不止這一樁。

諸如科考的入場、分座、監場、收卷、評閱、分等等環節，他都一一指手畫腳，悉數憑他好惡「推陳出新」，直叫汪銘心中默唱了數遍「莫生氣」。

不要生氣，不要生氣，生氣給魔鬼留餘地……

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因這一番因緣際會，徽州府這次科考，慣例的舞弊、剃頭之類流言，倒是偃旗息鼓。

反倒是聲勢浩大的祭禮越俎代庖，率先出了圈。

考前一日，暴雨如柱。

陳修不講天時，強令里老、宗正集結鄉民數百人，到城外廟裡接神。

美其名曰：為科考祈福。