每一次的繼承儀式都會允許族人旁觀，這儀式效果直接證明了祭司擁有獸神的恩賜，也證明獸人的死亡只是進入獸神的懷抱、不用恐懼。

這是王調故鄉不存在的設定，他只能靠著負司老員工的素質，偽裝出「我懂你的意思」的模樣，鎮定回答：「我要分一部分給絨。分一半。」

天：「調！」

王調：「我相信媽在死時對我和絨的掛念程度相仿。不，她應該更掛念絨。因為我已成年、已加入狩獵隊，有了獨立養活自己的條件，但絨，它連底線的食物需求都隨時可能得不到滿足。」

天：「它只是野獸！」

王調：「它是我同母的弟弟。」

天：「部落里所有未成年都可以算你的弟弟妹妹。」

其實天說的才是部落的普遍認知。

這裡並不流行小家庭的概念，因為單獨一個小家庭是極難生存的。以部落為單位、全部落的成年人一起養未成年，才能大致保證未成年們活到成年。

實際上在王調得到的記憶中，他這殼子與鮮的相處時間並不算多。

白天鮮需要外出狩獵或巡邏，調也需要在部落地盤內尋找可吃的野果及根莖等，都很忙。

鮮和調母子倆有一個簡陋的小房子，供他們休息、存放私人物品，但有時鮮夜間需要巡邏，那時候調也是一個人待在小房子內。還有時，調與其他小夥伴一起玩累了，可能便睡在小夥伴家裡，留鮮獨自在家。

鮮發現自己兒子沒回家後，並不會尋找，因為只要在部落內，那麼是在自己家或者在別人家，安全度便一樣。

兒子可能偷偷跑到了部落地盤外？

那麼不知天高地厚、自己找死的小崽子，早點死了還能避免他拖累部落，也沒有著急尋找的必要。

要說鮮有多愛自己的兩個孩子，王調從記憶中看不太出來。

調的食物是由部落分配。

調之所以與鮮住在一起是因為部落要求所有未成年都需要住在成年人的屋內。如果未成年的父母活著，那麼便優先住父母的屋子；如果父母皆已死亡，那麼就挑一個屋內沒住其他未成年的成年人同住。

部落內的獸人生孩子有的是為了部落的延續，有些則是因為身邊的同齡人都生了，自己不生會顯得奇怪，而且懷孕時勞動量減少、分到的食物量卻反而會增加，很划算。

當孩子生下來後，這事就算結束了，自己該繼續靠狩獵來維持自己的食物水平，養孩子是部落的事情。