「自光武帝因鳳巢龍穴之說安葬於此地,諸如孝安皇帝、孝沖皇帝等先帝都葬於此地，祖父生前謹慎,家無餘財，如今卻轀輬車栽，黃屋左纛,或有衝撞先帝之嫌。想到此不覺有些擔憂罷了。」

鮑鴻笑道：「喬侯這審慎行事的作風當真是與喬公一脈相承，不過這既是陛下所贈殊榮，想來邙山上長眠的幾位先帝也不會怪責的。」

話是這樣說沒錯，但鮑鴻往後看了一眼，還是覺得羨慕的有點牙酸。

何為轀輬車栽，黃屋左纛？

轀輬車本也叫做安車，乃是一種出行之時，可供人在車中躺臥的馬車。

因其車廂窗扇開啟可改變內中溫涼，故而名為轀輬車。

昔日秦始皇東巡沙丘，所乘坐的也正是這種轀輬車。

因劉宏特許的喪葬規制，轀輬車按照四馬拉車的規模，更在上方覆蓋了一層帝王專用的黃繒車蓋，又在這轀輬車的車衡左側立起了犛牛尾標誌。

這就是黃屋左纛。

算起來這種喪葬儀式倒也並不能算是僭越。

雲台二十八將中排行第二位的忠侯吳漢，就是按照這種形制下葬的。

不過吳漢故里位於南陽，並不像是喬玄這樣因要往北行去，故而過邙山而過。

而這般車架隨行，必定要等到樂平地界上方才撤去，以讓沿途一路都將知道當今天子對喬玄所給予的恩典。

因此，鮑鴻實在很難不對其羨慕有加。

但要這車隊之中的另外一人看來，這般儀仗才合該是喬玄該當享有的。

「喬公昔日兵出并州，威靈振耀，如火之烈（），合該有此等陣仗厚葬。」蔡邕看了看這一行綴連的隊伍，坦蕩地評價道。

他在喬玄的葬禮之上都頗有些百無禁忌，凡事可說的樣子，在此時也就更是如此。

這話傳入喬琰的耳中，不免讓她覺得有那麼點頭疼。

他當日靈台祭禮之上，於嚎哭之中說起與喬玄的過往，雖可解釋為性情中人之舉，但一想到如今在洛陽城中到底是何人的聲音最能上達天聽，喬琰就覺得蔡邕作死的水平不是一般的高。

實在是難怪他會最終死於洛陽獄中。

好在，蔡邕為喬玄撰寫碑文，自然也要看到喬玄的碑銘正式落成才好，於是在這車架與北軍護隊即將出行的時候，他也帶著蔡昭姬前來了此地，要跟著一道往樂平去。

而無論是出於哪種理由，喬琰都覺得沒有拒絕蔡邕的必要。

蔡邕在文學書法上的地位已非同一般，還帶著個蔡昭姬，在喬琰對樂平縣這個立足之地有些算盤、又急缺人手的情況下，實在不能讓這對父女對她的手中溜走。

只不過有些可惜，蔡邕長女蔡貞姬，在蔡邕先前託庇於泰山羊氏的時候，已經嫁與了羊衜為妻，便自然不在此地。

所以也只能帶上兩人了。

好在最要緊的還是蔡邕。

他若是不在此時離開洛陽，只怕又要被他這薄弱的政治情商坑一把。

他當年被流放朔方的時候還是有人替他求請，才算是免於死罪，加之他彼時有官職在身，跟劉宏說情也好說些。

可現在他不過是依託於泰山羊氏的一介白身而已，倘若真得罪了哪一位中常侍，難保連給他上達天聽的機會都沒有。

他跟著往樂平縣來，倒也正好得以避開了洛陽中對他有敵意的幾人。

而讓喬琰帶上他的另一個理由便是，她既然從喬玄處收穫良多，自然也不忍見到他的故交因奔喪之時失言而為人所害，怎麼也得幫扶一把。

蔡邕完全沒意識到，此前喬琰在與他談起，將在樂平修建供奉喬玄靈位的祠堂，以廟前樹鼎紀念文德，祠堂中橫鉞紀念武德的時候，其實並不只是在說喬玄，而是在勾起他撰寫鼎銘的興趣，讓他自己揣著包袱就往溝里跳了進來。

誰讓對他來說，能將靈台所書碑銘，連帶著鼎銘和紀念武德的石鉞銘一道，形成一套完整的紀念體系，未嘗不是一件格外有意義的事情。

更別說還是寫喬玄！

在這半道上，他便已經又靈感大發地將紀念喬玄為度遼將軍期間功績的《黃鉞銘》給寫完了，其中正有他說的那句「威靈振耀，如火之烈」八個字。

倒是蔡昭姬對蔡邕這個選擇稍稍有些憂慮，在行軍途中的停頓中找上了喬琰說道：「叨擾喬侯實屬不該，只是我父於并州有些恩怨未了，喬侯雖在樂平縣內著落，也難保會有波及。」

蔡昭姬年紀雖小，卻顯然不像是她父親一般——蔡邕的才華高是高，奈何缺心眼。