要不要臉！

高順怔了怔，突然大笑。

神悅真有趣。

呂奉先真幸運。

也是天下的幸運。

第235章 若無雷霆手段，豈敢有救世心腸

呂布離開，張禎的生活並沒有太大的影響，該幹嘛還幹嘛。

而且她事情很多，沒空傷春悲秋朝思暮想。

最多睡覺前看著那枝石榴花發會兒呆。

後來幹了，被她製成書籤。

地里田間，稻穀、麥子都長勢良好，好得她默默感謝上蒼。

不遇旱災、水災、蝗災，簡直是上天的恩賜。

大片大片綠油油、青蔥蔥的莊稼，看得人心曠神怡。

尤其讓她歡喜的是，劉備派人送來了五株野生稻穀。

北海相孔融也派人送來了四株。

沒錯，就是「孔融讓梨」里的那個孔融，後世孩子耳熟能詳，張禎也不例外。

諷刺的是，孔融最初以孝悌出名，最終卻被曹操以不孝之名處死。

他的某些言論，也確實驚世駭俗。

比如他曾說，父子之間有何親情？孩子只是父親情慾的產物而已；母親也只是容器，孩子生出來後，與母親就沒有太大關係了。

單從字意來看，的確大逆不道。

可如果知道蘆衣順母、埋兒奉母、湧泉躍鯉等恐怖孝道故事，就會發現孔融宛如一股清流。

他反的是孝道麼？

張禎覺得不是，他反的是為了以孝出名而做出的喪心病狂的事。

也是幫很多大孝子松一松頭上的緊箍咒、五指山。

須知，在這個時代，有了孝順的名聲是可以做官的，即舉孝廉。

而若是被人傳出不孝，那這個人就仕途無望了。

不管他的父母是不是壞人、對他有多苛刻，錯的都是他。

簡單一句話，這時代的父母對孩子有著絕對的控制權。

若是攤上不明事理的父母，算是倒了大霉，焦仲卿就是個活生生的例子，寧願死都不敢反抗母親。

但壓迫焦仲卿的又不只是他母親一個人，還有整體的社會環境。

孔融敢在這種大環境之下，說出父母於子女無親的言論，需要相當大的勇氣。

他本人其實非常孝順，父親去世，他悲痛得幾乎站不起來。

事母至孝，對兄長孔褒也很是尊重，孔褒的朋友張儉逃難到他家，當時孔褒不在，他也熱情收留。

他只是想法太多，對自家聖人也缺乏那麼一點點敬畏。

與名士狂生禰衡私下聊天時，兩人可能喝多了，禰衡稱孔融「仲尼不死」，孔融稱禰衡「顏回復生」，一通商業互吹。