隆慶更是放心的把國家大事全都交給他，自己不再過問，專心在後宮尋歡作樂。

看著他病容日漸顯現，無論科道官如何勸誡，他都無動於衷。

仲夏之夜，只有屋頂的風能帶來些許涼意，朱翊鈞隔三差五就要上去坐一坐，面對著乾清宮的方向。

「一個，兩個，三個……」

王安在廊下候著，問道：「殿下在數星星？」

「我在數，今晚有幾個娘娘去我父皇的寢宮。」

「……」

這話王安都不知道該怎麼接：「要不，您還是下來吧。」

他話音剛落，朱翊鈞就落到了他的眼前，打了個哈欠：「我困了，睡覺。」

八月二十七日是孔子誕辰，隆慶明皇太子祭祀孔廟。

這次祭祀孔廟有些特殊，經過幾位大臣的奏請，隆慶降旨，准予薛瑄從祀孔廟。

這是大明建立至今，第一位從祀孔廟的儒學大家，稱其為「先儒薛子」。

朱翊鈞曾經看過薛瑄的事跡，他無心科舉，卻因父親是一縣教諭，若該縣長期無人中舉，教諭就得被流放到邊關服役。

為了不讓老父親流放邊陲，無奈之下，薛暄只得參加鄉試，卻考中頭名解元，翌年赴京參加會試，又考中了二甲，從此走上仕途。

後來，因得罪奸宦王振，差點被處死，後削籍為民，景泰元年復官，至天順年間，入閣輔政，本是躊躇滿志，準備大幹一場，卻被英宗這個平庸之輩蠢到了，致仕返鄉，潛心治學。

他所著的《讀書錄》《理學粹言》《從政名言》《策問》《讀書二錄》都在朱翊鈞的書單里，還沒來得及讀。

因為薛瑄從祀孔廟，這次祭祀的禮儀會多出許多環節，格外繁瑣。提前好幾日，禮部就派人來教朱翊鈞禮儀。

朱翊鈞平日在隆慶跟前不拘禮節，但每到大型典禮，他的禮儀總是嚴謹而規範，每一處細節都做到教科書一樣標準，讓糾儀御史挑不出半點毛病。

祭祀結束之後，朱翊鈞從通天冠、絳紗袍換上一身常服。

他讓官員們自行散去，他打算去國子監看看，隨後再返回宮中。

馮保等人陪著他在孔廟周圍轉了轉，走進後面一間殿宇，朱翊鈞忽然指著一處說道：「大伴你看！」

馮保順著他手指的方向看過去，那裡陳列著一排石頭，高曰二尺，寬一尺多，呈圓柱形。

「咦，這是什麼？」朱翊鈞跑過去，蹲下來仔細看，「這上面還刻了字。」

馮保跟在他身後，湊過去一看，震驚道：「這，這是……」

朱翊鈞接口道：「有點像鼓，石頭做的鼓。」

「沒錯，就是石鼓，陳倉石鼓。」

作者有話要說

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