不難看出，這些附庸風雅的文士，個個衣著不凡，家裡在當地也都有些名望。

莫雲卿挨個向他介紹一遍，朱翊鈞只對三個人影響深刻。一個叫顧憲成，一個叫朱國祚，還有一個叫董其昌。

董其昌是莫雲卿的師弟，跟隨他的父親學習書法。據說是幾年前鄉試，董其昌文章寫得雖好，卻因為字不夠漂亮，排名在自己侄子之後。

董其昌深受刺激，發誓要練好書法，再上京考進士。

一開始，自己練顏真卿的《多寶塔帖》，後拜師莫雲卿的父親莫如忠，改臨摹王羲之的法帖。

這次朋友小聚，他也帶來了自己近期的書法作品，朱翊鈞跟著看了一眼。

雖然只練了短短几年，與莫雲卿的字比不了，卻已然能看出書法大家的潛質。

顧憲成就更有意思了，他今年考了

應天府鄉試第一名。

朱翊鈞在德安聽講學，何心隱對程朱理學冷嘲熱諷，李贄更是大肆批判。

顧憲成不同，他對程、朱二人推崇備至，認為朱熹是繼孔子之後集儒學大成之聖人，周敦頤創建理學之功不在孔孟之下。

他還批評王守仁「無善無惡」之說是來自佛學禪宗，並反對不學不慮的見成良知說。

不管是倡導心學，還是反對心學，倡導程朱理學，還是反對程朱理學，朱翊鈞都會認真聽他們的見解。

但就跟茶館裡聽書一樣，聽完了，並不忘心裡去，也不會影響他什麼。

不過，他發現不管是何心隱還是顧憲成，但凡不是只追求藝術，而是在思想境界上有所追求的人，都很鍾情於講學和議政。

不對朝政點評一番，批判一下權相，體現不出他們這些思想家的獨到之處。

事實上，他們既不了解朝政，也未見過自己口中的權相。這仿佛是個熱門話題，只要敢聊，敢說，就能獲得流量。

最讓他感興趣的人是朱國祚，此人與他同年，十八九歲的年紀，卻是幾人當中話最少，也最沉穩的。

無論顧憲成說什麼，縱使他眼神中表達不贊同，也不會出言辯駁，只是安靜的聽著，仿佛這一場聚會，於他而言，只是個意外，而非他本意。

相比而言，朱翊鈞倒是對此人更感興趣，問起他功名之事。

朱國祚只說參加了今年的秋闈，沒中。

這倒也沒什麼，朱翊鈞安慰他，畢竟他年紀還小，好事多磨。

一旁的馮保忍不住在心中感嘆，此時的江南地區文化之鼎盛，名士雲集，別的地方遠遠不及。

隨隨便便一場聚會，未來的狀元、閣臣、東林領袖、書畫家、收藏家聚齊了。

席間，眾人推杯換盞、詩詞相和，又吩咐書童鋪紙研墨，開始即興創作。

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