朱翊鈞把這些文章拿給馮保看：「無論是王錫爵還是王世貞，他們雖然著重點不同，但意圖是一致的——曇陽子是仙人化身。」

「王錫爵說曇陽子幼時不愛四書五經，傳奇、小說、雜經倒是沒少讀。"

「王世貞說，曇陽子幼時膜拜觀世音大士像時時閉門，隱几獨坐，若有思者。」

馮保贊同他的說法：「這或許就是一場精心策劃的炒作。」

朱翊鈞分析：「或許，這位王小姐幼時，確實被玄學吸引，也頗有研究。」

「王錫爵和王世貞正是利用這一點，將她塑造成擁有非凡法力仙人。」

「這位王小姐是個凡人，還曾許配過人家，後來在家守節，這才出家做了女道士。」

「王世貞身為朝廷官員，又是文壇領袖，利用自己的號召力，拜師曇陽子。在文章中，隱匿或篡改細節，將曇陽子神化，現實與夢境交織，更加令人信服。」

馮保說：「這叫立人設。」

朱翊鈞指向文章中的一個名字——徐景韶，曇陽子早亡的未婚夫。

「看起來，王小姐對這位徐公子甚為深情，為他守節，出家，每年還要去祭奠他。」

說到這裡，朱翊鈞情不自禁皺起眉頭：「在你們凡人看來，神仙不都是清心寡欲，無欲無求的嗎？為何又要著墨她對未婚夫的忠貞？」

馮保沒留意他話中的「你們凡人」幾個字，注意力都在那幾篇文章上：「這或許也是王小姐人設的一部分。」

作者有話要說

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第 248 章 謎題太多，得問問...

謎題太多,得問問曇陽子本人才知道。

這幾日，朱翊鈞忙著處理朝中之事，沒空再去聚寶山。等到得空了再去,問梅閣中卻不見曇陽子的身影。

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