朱翊鈞覺得這個儲備糧可以接受：「不過，比起憲宗時，還差一些，來年還需繼續努力。」

雖說暫時還比不了憲宗，但和孝宗、武宗、世宗、穆宗比起來，朱翊鈞和他的內閣可真算是賺錢小能手。

不但會賺，還會省。

憲宗那是一百年前的事情，以現在這個發展趨勢來看，追上甚至超越，那是遲早的事。

「這一年不白干，都不白干，文武官員，無論大小，俸祿一律上調。」

皇上雖然把大臣當牛馬使喚，一個個累得都沒心思再娶兩房妾室。但在漲工資這個問題上，皇上也一點不含糊，比他的祖宗們大方多了。

「對了，」朱翊鈞you想起個事情，問殷正茂，「全新的寶鈔製作進展如何？」

殷正茂回道：「已經快完成了，改日呈給陛下過目。」

新版大明寶鈔和原來的比起來，從紙張，到圖案，完全不同。不再使用桑皮紙，而是加入了特殊材料，並織入銀線，摸起來有些硬，有些滑，很有韌性，不易損毀。

現在國庫白銀儲備充足，可以用作準備金，以保證其信用，不會出現一夜之間，變為廢紙的情況。

太祖高皇帝企圖利用帝國的威信，強制推行寶鈔，給官員發放俸祿、給軍士發放軍餉，收取稅賦卻只要銀錢和實物，導致百姓根本不敢收這東西，大明寶鈔形同虛設。

朱翊鈞吸取教訓，明年先在順天府範圍內，小規模試用。官員的俸祿、軍士的軍餉，一半分三份，祿米、白銀和寶鈔各一份。百姓繳納賦稅，可以選擇白銀，也可以選擇寶鈔，地方官必須大力宣傳寶鈔。

當然，光是這樣，力度還不夠。需要百姓切實體會到了用寶鈔的便利，才會主動忙著朝廷宣傳。

最有說服力的理由是，「一條鞭法」雖然杜絕了地方官吏層層剝削，但白銀取代實物繳稅，卻有一個弊端，那就是火耗。

百姓繳稅交的都是碎銀，官府收上來，需要熔化重鑄為銀錠，再上交國庫。金屬融化再重鑄的過程，會有一定的折耗，這就稱之為火耗。

考成法給地方官吏制定了任務，必須實收多少碎銀，地方官吏也不會倒貼，這個火耗當然就要在徵稅的過程中，向老百姓加征。

於是，無良官吏就在其中發現了生財之道，加征的「火耗」大於實際「火耗」，差額部分就歸他們自己。

江南富庶之地，賦稅多，一兩銀子也就加征一二錢火耗，偏僻州縣，火耗能達到三四錢。

秋天徵收賦稅的時候，就有不少官員向朱翊鈞提過此事。這就是平白給百姓增加負擔，富庶地區，一二錢也就算了，那些偏僻地區，本來就窮，還要多征四五錢的火耗，這和以前被層層盤剝有什麼區別。

若是以後遇到個天災人禍，糧食收成不好，地方官吏為了考核達標，還要從中牟利，說不得火耗加得比正賦還高。

推行「一條鞭法」本是為了利國利明，這麼一搞，說不得百姓負擔更重，還要不要人活命了。