如此行徑，確實可惡。

但是比起張天師的到來，那偃月山的主人來鴻還是更願意與這可惡的遮莫打交道。畢竟他與遮莫之間無冤無仇，遮莫想要的也不過是他的山頭而非性命，妖魔之間憑實力說話，勝者為王，互相爭地盤也是常有的事。

可是張天師就不同了。他打著「為民除害」的旗號降妖除魔，只論黑白，不論善惡，連一些勤勉修行的小妖也難逃毒手，何況是「為禍一方」的妖王？

魏冉一聽這虎王的名聲便覺得張宣昰要大開殺戒了，但她眼見著那些來上貢的村民們都是一臉的虔誠，還喚來鴻為「辟邪大仙」，便猜測這事的真相可能與他們最初所想得不同。

她連忙攔了攔那想要動手的張天師，勸他先看看這偃月山的妖王品行如何。

但張宣昰卻覺得她這樣的念頭不可理喻，「妖就是妖，哪來的什麼品行好壞？」

他向來一意孤行，魏冉自認無法說服他，便乾脆自己調查起來。而不打聽不知道，她只不過是隨意選了個路過的村民問起這偃月山的事，便得到了一個與那傳聞全然相反的事實。

原來這偃月山的虎王雖然要百姓獻上祭品供奉他，但那供奉之物也不過是些牛羊雞鵝，美酒瓜果，並不是什麼童男童女。而且他收了貢品之後也會率領一眾手下保此地太平，為百姓們驅趕來此作祟的妖魔古怪們。百姓們有虔誠祭拜的，他不僅保對方家宅安寧，還會施捨一些靈芝丹藥給對方救命。偃月山山腳下有一戶姓楊的人家，家中的小女兒曾被妖怪擄走，這戶人家正是到山中求了虎王，才將那差點被妖怪吃了心肝的小女兒救了回來，還採來百年靈芝為對方壓驚補身。而那楊姓姑娘經此一難也對這威風凜凜的虎王心生愛慕，三番四次到虎王的洞府求見對方。日子久了，虎王便也應下了這門親事，兩人成婚之後一起居住在偃月山中，夫妻和睦，濃情蜜意。

依魏冉看來，這對夫妻就算人妖有別，也是郎才女貌，郎情妾意，般配得很，他們自己願意便好，與外人又有什麼干係？而這偃月山的百姓受虎王庇佑，心甘情願奉上貢品，還將對方奉為守護這一方土地的神明，也是你情我願各自受益的事，何須旁人來打破現狀？

這讓她忍不住質問張宣昰，偃月山若是自此沒有了這個妖王，以後誰來守這一方太平？他張天師嗎？

但張宣昰卻自有一套說辭。

依他看來，供奉妖魔來換取太平本就是有悖正道之事，天宮有神明，人間有天師道，這天地間多得是守護者，那些妖魔拼了命的修行，做下所謂的好事，其實也不過是用來換取成仙得道的功德，但人們卻因為他們的庇護，不拜神佛反倒敬起妖魔來，這豈不是很可笑。

而那虎王救楊氏女的故事聽著雖暢快，可同樣是妖魔，那個擄走了楊氏女的妖怪不過是遵循本性想要吃人，就被自己的同類一棍子打死，對於被救的楊氏女來說，虎王是個救她性命的英雄好漢，可對於那個擄人的妖怪來說，就為了一個「非我族類」的人間姑娘打死同類，虎王又算不算多管閒事？更不用說為了給楊氏女壓驚，這神通廣大的虎王還去采了百年靈芝給對方養身子。那靈芝百年都已經成精了，本來也可以勤勉修行化作人形，現在卻無端遭此禍事，進了那楊氏女的肚子。

對於楊氏女來說，這虎王自然是善的，可對於那個被打死的妖怪和被吃了的靈芝精而言，虎王可以說是罪大惡極了。

張宣昰不能站在這世間所有生靈的立場去看待一件事，他只能作為人，作為這以降妖除魔為己任的張天師，儘自己所能為天下人誅盡本不該存在於世的妖魔鬼怪。

這番話將魏冉說得啞口無言，一時竟無法辯駁。她明明覺得對方所言也有不合理之處，可卻沒有能夠將他反駁說服的好口才。

而就在事情陷入了僵局之際，遮莫的出現成功讓所有的矛頭都對準了他。

他作為一個曾經的天宮神將，如今的人間妖王，面對此事時卻不支持任何他們兩人任何一方，不認可也不反對任何一人的想法，他自有他自己的一套行事作風，那就是無論善惡好壞，是非對錯，只要他自己高興舒心就成。

為此，他毫不猶豫的做了張宣昰的敵人，原因無他——這虎王來鴻是他遮莫的對手，他還沒搶到對方的地盤呢，怎麼能讓對方先死在道士手裡。

若是張宣昰執意要殺他的獵物，那他就先把張宣昰殺了。

莫說魏冉了，就連自小遊歷了三山五嶽的張宣昰都從未見過如此浪蕩肆意之人，面對對方囂張的態度，他也顧不上這人曾是高高在上的神明，沒有半分遲疑，手中「長生」已然出鞘。

而魏冉也因此見證了張宣昰這一生唯一一次的敗北。

遮莫確實對得起他曾經「六界第一」的名聲，無論面對多麼強大的對手，贏得勝利時都看起來毫不費力，甚至還一臉輕鬆地對著張宣昰說道，「你輸就輸在還是肉體凡胎，與其在人間耀武揚威，不如先想辦法成個仙，去天宮打贏那些廢物神仙，然後再回下界找我的麻煩。」