以上屬於冠冕堂皇的部分。

自我剖析後，嬴雲曼很清楚這應該是為最後的「烏龍」做鋪墊。

她不是藏不了話的人，這種吐槽相當出格，她這麼做只能是另有所圖。

前期的循環是韓信無意間造成，但後期就是她在借勢而為。

男女同班能順利推行，得感謝大秦女性地位雖低，卻遠沒到要求女性守貞的地步，甚至因為戰爭需要人口而鼓勵女性改嫁。

漢武帝的生母王太后就是改嫁給當時身為太子的漢景帝。

大秦顯學是法家，秦法中也有對女性的打壓，但法家早就在大秦異化為帝王服務，她稱帝之後想改就改。

儒家，精華之處她自然會助其傳承，但糟粕就不必了。

………

作為不甘在後院蹉跎一生的女性，呂雉露出笑容。

原來是儒家在禁錮她啊。

這笑容有些森然。

受人欺凌，當然要伺機報復。

………

叔孫通的弟子們爆發了劇烈的爭吵。

這些弟子大多是來自鄒魯地區，孔孟都出生在這裡，是儒學最繁盛的地方。

「女子怎能與男子一同入學！豈不是亂了倫常？」

「孟子曰夫婦有別，教導丈夫照顧好妻子，怎麼能算是禁錮！」

「老師教導我們治學用務要與時變化，如今秦二世就是女子，難道你們要質疑聖皇也不得干政嗎？」

「男尊女卑乃陰陽亘古之常！」

「無常！常變矣！」

叔孫通沒再制止弟子們的爭論，他知道儒家已經到了至關重要的時期。

秦二世比始皇帝更固執，她不會被任何學說所影響，還要反過來改變這些學說。

他的弟子已經是儒家學派中最願意變通的部分，但儒家最重禮制，男尊女卑已然觸及儒學核心之論。

但爭論對錯已經沒有意義，秦二世讓後世認為男尊女卑是錯、是禁錮，儒家就只能變。

變才能活！

………

鄒魯地區的爭論比叔孫通處更嚴重，但縱然儒學繁盛，法家才是顯學。

儒生一旦口不擇言波及秦二世，則必有法家學子維護君王權威。

不管君王說了什麼，只要是君，那就是對！

儒家最想維護「男尊女卑」，可涉及秦二就無法自圓其說。

難道要說臣子韓信比作為君王的秦二更尊貴嗎？

就算避諱不談秦二，只談秦二將要提拔的女官。

若妻子為官，而丈夫為民，民比官更尊貴嗎？

黔首們發現了儒家學說的自相矛盾，原本就是學法才可以通過考試成為秦吏，學儒是因為儒學聽起來「更有道理」，如今道理都沒了，就更沒有理由學儒。

何況秦二在許多黔首眼中已經是超越聖賢的聖皇——在黔首苦苦背負的賦稅徭役面前，儒學一文不值。

儒學不知不覺間已經走到生死存亡之際。

不變則死。

………

「我要入學！」

「女子入學有何用？」

「阿父，女子也可以當官！我要去當女官！」

聰慧的人無論男女，看到能改變人生的機會，就一定會去牢牢抓住。

………

張良找到了別號的罪魁禍首。

但他又能怎麼辦？

只能借「秦二亦不能休」來安慰自己。

都不休沐，總好過他一人不得休。

男女同班已為定局，後世人定論的「不良風氣」有益這項政策的推行。

只是秦二為何要讓女子入學、為官？

秦國史上不乏太后掌權的先例，但無人去改變「風氣」。

縱是秦二想要女子為帝更為合理，可到了能對匈奴用兵的地步，此時的秦二世已不缺「合理」。

………

小何，蕭何。

沛縣小院內劉邦樊噲大笑不止，周勃曹參忍俊不禁。

蕭何的妻子捂著嘴，眼睛彎成新月。

她的丈夫向來謹小慎微，治家也非常嚴格，她已經好久沒有笑得這麼開心。

而蕭何本人，只能無奈搖頭。

………

筆友。

他不懂「筆友」，但認識「友」。

韓信有些不知所措。

他對君臣之道尚且懵懂，亦君亦友就更超出他的理解範疇。

事實上，他連朋友都沒有。

「小良子想裝病告休，他憑什麼休？我休不了他也別想休，大家都別休。」