李信同樣不覺得這個詞是壞詞, 他能從中看出秦二對陳勝吳廣的極高評價。

只是這兩人是誰？

………

陳勝和吳廣並沒有將天幕上的名字與自己等同。

畢竟此時他倆並不認識。

得等到三年後, 他們才會在被徵發戍守漁陽的路上相識。

現在的他們都只是普通的農民, 就算年少時就有大志向那也只是志向。

同名同姓的人那麼多，不是每個人都能像韓信那麼自信。

………

武將需要避諱《歷史》？

經過縝密的思考, 韓信覺得這跟他關係不大。

其他武將需要避諱, 是因為君上認為他們有機會就會造反。

但他不會反。

君上也信他不會反。

那就改成暗中買書好了。

【而在北方戰場, 韓信不需要逐步蠶食，劍鋒所指勢如破竹。】

【限制他行軍速度的只有帝國對疆域和俘虜的消化效率。】

【所以他在信里催秦二多辦學校, 因為官吏不夠設郡就慢，設郡慢就影響他滅國的速度。】

【說起來挺搞笑的，冒頓被兵仙打得抱頭鼠竄，結果匈奴殘部碾壓西域。西域又被邦子哥徹底滲透，都不能算秦軍侵略他們，是他們求著大秦王師來幫他們對付匈奴。】

【匈奴對奴隸太不人道了，動輒打罵虐殺，王師好歹不隨便殺奴還給當秦民的機會，西域人當然得喜迎王師。】

劉邦喜得眉開眼笑。

蕭何為好友高興的同時，也從韓信的信里看出更多東西。

大秦擴張的速度太快，以至於官吏不夠用。

學校的存在既是在推行秦二的「華夏論」，也是在為大秦培養大量官吏。

而秦二在征匈奴時推動女性入學，恐怕就是為此時做準備。

………

這匈奴殘部，是秦二故意讓韓信驅趕他們進入西域吧？

充分認識到秦二的「有才無德」之後，張良無師自通性惡論的用法——

不管秦二做了什麼，往最惡的方向想就對了。

從結果反推，張良能輕易找出證據：

劉邦從西域歸來、秦二寄葡萄乾給韓信、匈奴西逃、西域求援。

這些事恰好都發生在秦歷二十六年。

世間沒有那麼多巧合。

完全可以理解為：

劉邦徹底滲透西域，認為時機已至便返回咸陽，隨後秦二令韓信驅虎吞狼，之後就是西域求援。

為了培養出控制西域的官吏，秦二早在秦歷十八年就以百家大議編纂教科書，辦學後認為官吏還是不夠，就要求他儘快推進女性入學。

而西南蠻的「嘗試」，就是侵吞西域的預演。

………

王師，天子之師也！

儒家很快就能吵出結果。

西南蠻和南神州都是蠻夷，大秦以夏變夷為大義。

西域求援，喜迎王師。

大秦揮師西去，救西域諸民於水火之中。

這是再標準不過的「救無辜，伐有罪」！

秦二果然是治儒的聖君！

………

這華夏論，未免太好用了。

沒有文采斐然、書於簡牘之上的《華夏論》，嬴政卻再次體會到讀韓非《孤憤》《五蠹》等文時的震撼。

猶有甚之。

後世稱秦二為「以古通今」並非虛言。

【秦二的華夏論，在南北兩戰場上都展現出極為可怕的同化力，同化後的大量奴隸流入大秦的奴隸市場，讓秦二輕易就兌現了「十年贖奴」的承諾。】

【她花錢買你家的奴隸，你拿她給的錢去買她賣的奴隸，真就閉環。】

贖奴律是什麼時候頒布的來著？

秦歷18年。

張良面無表情地看著天幕。

所以劉邦在秦歷26年回到咸陽，是秦二早就定下的時間？

算計得可真准啊。

【在主人家為奴十載的異族奴隸，能真切地感受秦人生活的優越、接受秦人的道德律法與生活方式，也將在十年後成為最擁護華夏論的人。】

【難以避免的隱形歧視，讓新秦人必須自發宣傳華夏論來保證自身的合法合理性。】

【新秦人同樣是最熱衷參軍、考邊疆官吏（對於他們而言這叫衣錦回鄉）的那批人，他們也是奴籍歸賤的金字招牌，讓秦人新抓的奴隸相信未來有希望。】