兵家再勇，敢針對自家的君王嗎？

忠勇，對將軍的評價里忠還在勇的前面。

………

燎原營因嬴雲曼的緣故還敢議論一下墨家怎麼針對君王。

其他地方就都很安靜。

就連聲音最大的儒家學子都在此時保持緘默。

墨家許多弟子驚得面容失色，連忙詢問巨子張行此事是否為真。

張行點頭，就地向弟子們以最坦然的角度講述墨家學說。

對，以前還得藏著掖著。

現在被天幕曝光，那就不裝了。

兼愛非攻是讓君王少打仗，平等愛護所有臣民。

尚賢反對任人唯親，各級官員、甚至連君王天子都應該是擇天下之賢可者。

尚同主張百姓中賢明的可做官吏，官吏中賢明的可以當諸侯，諸侯中賢明的當天子。

天志鬼神就是恐嚇君王少做壞事。

非命主張人可以改變命運，也叫讓百姓不要認命。

非樂是反對君王在音樂上過度享受，主張節儉。

節用主張降低君王貴族大臣的生活水平到和平民一個水準。

節葬……

【厚葬的根源在於古人認為「靈魂不死」，為了在死後的世界延續生前的生活，於是主張厚葬。】

【政哥的巨型陵墓構建思路就是建造一個死後的秦王朝。】

【對於有權有錢的人，他們會帶下去巨額的財富；而他們的後代為了讓自己死後也能享受同樣或更多的財富，就會加大對百姓的剝削。】

【對於窮苦的百姓，他們既要因為統治者的「死後殊榮」被剝削壓榨，還要為厚葬父母讓本就貧困的家境雪上加霜，然後還把這種貧困往後代傳遞，因為他的後代也得厚葬他。】

【代代相傳的貧困？】

【沒錯，厚葬就是代代相傳的貧困。然而古人之所以崇尚厚葬，是因為相信先祖的魂靈能庇護後人——結果為了厚葬，先讓自家貧困交加。】

【窮人很容易沒後代哦，為了祖宗保佑，然後斷子絕孫。】

【斷子絕孫的人沒辦法警示後人，那些靠才能或運氣階層躍升的人卻會宣揚自己是祖宗保佑，於是更多貧困的老百姓為了能得祖宗庇護，去通過厚葬使得自己和後代更加貧困。】

「窮人很容易沒後代。」

事實。

沒有黔首能否定這一點。

「為了祖宗保佑，然後斷子絕孫。」

這話就更尖銳了。

絕大多數黔首們依舊只能關注到自家，完全忽略統治者的厚葬會導致他們被剝削得更加嚴重。

甚至還要漲紅了臉地教育孩子，千萬不能聽天幕的蠱惑，不厚葬就是不孝。

因為他們愚昧，而愚昧是因為沒機會接受教育。

但聰明人看懂了。

所有的厚葬，都會壓在底層的黔首身上。

凡是真正在乎百姓的聰明人盡皆肅然。

節葬對於秦二本人沒有任何好處。

損己以利天下。

這是只有聖皇才會去做的事情。

【厚葬不止是墓葬規模和隨葬品，還有緊隨其後的久喪。】

【久喪？】

【就是要辦很久的喪事。動不動就是三年起步，不是直系的近親屬死了也要服喪一月到一年之間。】

【服喪期間為了表現得孝順，就不能去幹活，要餓著凍著，越慘才能越體現出孝心。】

【……啥玩意這是，三年不幹活誰養？】

【所以窮人是不配服喪的。】

【秀。】

【服喪會導致國家運轉的停滯——想像一下蕭何曹參因為服喪在家待三年/六年/甚至更久，這會是多大的損失？】

其實就算是窮人，也要在服喪期間儘可能表現得悲傷。

比如服喪期間不能嫁娶。

被拿出來舉例的蕭何和曹參很是無奈。

這是很嚴重的冒犯。

但在後世人眼裡，別說他們的父母、就連他倆本人都是早已作古，算不得什麼冒犯。

換個角度甚至可以理解為後世人對他倆的認可。

但依舊不好討論此事。

節葬之事和天幕之前討論的所有事情都不同，即便蕭何曹參稱頌秦二，但輪到自身——

倘若父母說希望被厚葬，他們就不可能去施行節葬。

至於服喪……

君王有權「奪情」，即可以在臣子需要服喪時要求臣子繼續任職。

這種情況下臣子不服喪，不會被視為不孝。

孝之一字，早就根植於這片土地。