上輩子她的榮憲嫁到蒙古後，一輩子都沒有再次回到紫禁城，她只能通過偶爾的信件了解女兒的生活，但是榮憲從來報喜不報憂，她根本無從了解女兒到底受了多少罪，吃了多少苦，只能借著手中掌握的部分宮權，旁敲側擊地通過內務府了解公主們的生活，結果自然令她心碎神傷，但是她對此根本無能為力。

幸好她的榮憲是個堅強的孩子，硬是咬牙撐了過去，但是那些年紀輕輕死在草原上的女子實在是太多了，她們明明可以過得更好一些，只要大清朝廷肯付出一些微不足道的代價，但是在皇帝和大臣們眼中，這些女子明顯沒有皇圖大業重要，也許在他們看來，帶上豐厚陪嫁的公主格格們已經足以實現政治價值，何必再多費心呢？

事實上這些公主格格們有誰是自願遠嫁塞外的呢？誰心中沒有幾分怨恨不甘？從溫暖富足的京城嫁到荒蕪貧瘠的草原，其中落差不可謂不大，加上娘家從此不聞不問，一副任其自生自滅的態度，除了一些性格剛強自立的以外，大多數都是如行屍走肉一般活一天算一天，遇到好點的額駙就過得舒心些，遇到糟心的沒兩年就香消玉殞，大筆陪嫁也便宜了對方。

宜敏對此很是看不上，一來真心憐惜這些女子，二來感覺大清一直在做賠本買賣，讓蒙古人當傻子一樣，在他們看來，不過是哄著大清皇帝嫁個公主或者宗室貴女過來，自家又沒什麼損失，沒幾年就能有大筆嫁妝入帳，何樂而不為？真正是賠了夫人又折兵！

她將這些公主格格們的情況具表上奏康熙，康熙也是大為震驚，同意了她放手施為。宜敏從康熙十年起，就一直用心操持著這項事務，刻意加強了與草原上這些和親公主們的聯繫，她今生既然擁有了這樣的地位權勢，本身也不缺錢財，做這些事只要交代一聲，自然有奴才會上心去辦，何樂不為？

她時常借著朝廷押送外藩往來年節貢品的隊伍，命人採購些當季的特色物件填進節禮里，都是京城裡時新的胭脂水粉、新奇玩物等，而非內務府送的那些中看不中用的擺設或者陳年舊物，指名送到各個部落的公主格格們手中。

這些東西可謂是送到了這些公主的心坎上，收到禮物的她們大為驚喜，覺得大清還是有人記得她們的，並沒有敷衍了事，長年累月下來效果就出來了，這些公主格格們有了指望，有了活氣，心態明顯轉變了。

最重要的是每次送節禮時，宜敏都會指定一批太醫隨行，為這些公主格格們請脈並登記在冊，尤其是沒有子嗣的更是加以重視，若是發現公主身體有恙，便會立時開方，並且將藥方和治療方法做成一式三份，公主及其駙馬各留一份，另一份帶回京城太醫院存檔。

草原上各個和親部落一見大清這樣的態度和行事，頓時一個個都多了幾分小心，把原來對公主格格們的輕慢和懈怠紛紛收了起來。畢竟大清已經成功平定三藩，還將察哈爾部的阿布鼐父子徹底打翻在地之後，憑藉雄厚的實力真正震懾了蒙古四十九旗，這些和親的公主格格們地位不知不覺間便抬高了許多。

尤其大清朝廷每年除了嚴冬之外，每年都會派遣兩次使團往返草原，按照距離和時間算，相當於上一個使節團剛剛返回京城，不過十天半個月，下一個使節團便已經出發。

而且每一次所帶的節禮都十分的豐厚，還指名是給公主的，必須有公主格格們的印鑑方可簽收，每一件都要登記造冊，甚至每年宜敏都會專門派人慰問公主格格們，體察她們的生活情況，若是發現自家姑奶奶受了委屈，便會立刻回京稟告。

次年內務府就會派遣一批奴婢前往草原，將公主府內的一些不得力的奴婢替換下來，還當著部落所有人的面將這些打了板子，捆著帶走了。尤其是公主格格們的陪嫁嬤嬤，只要主子發話不留，立刻就會被帶走，內務府會指定新的嬤嬤前來伺候，至於被帶回去的陪嫁嬤嬤是個什麼下場，所有人都心照不宣。

宜敏看著眼前這些鮮活的女子，她們有老有少，臉上有著草原上的風霜痕跡，雖然她們都在吐著苦水，但是她們的眼裡有活氣，這讓她心中寬慰，不枉費她做了這許多事。

朝廷里不是沒有大臣彈劾此舉太過浪費人力物力，打破了以往的慣例，會讓蒙古感覺大清沒有和親誠意，哪有娘家人頻繁去看外嫁女的？宜敏對此嗤之以鼻，她花自己的嫁妝錢不需要向人報備，至於康熙則是大手一揮，多餘的花費直接走內庫，他花錢補貼自家的姑奶奶總行了吧？<="<hr>

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