「北宋當時在物權法律方面，有了非常長足的進展，特別是各種抵押質押方式，相較於唐朝之前有了非常多的創新。」

「一開始的時候，我們和大家說過典妻和典妾，大家可以想像，如果人都可以用來典當。那麼在民事經濟活動當中，有什麼是不可以用來典當的呢？」

「事實證明，幾乎沒有。」

「一般情況下，我們將一個物權分為所有權和用益物權。像是我們之前很熱門的在房屋中為人設置居住權，就是用益物權的一種體現。」

「典當就是在所有權沒有產生變更的情況下，為某樣物品或者是某樣不動產設置另外的使用權。」

「宋朝之後，這些典當行還形成了一種新型的經營模式，類似於我們現在的銀行借貸。」

「古時候棉襖等衣物也是家庭非常重要的財產，但是在度過冬天之後，這些衣物只是閒置，沒有其他的作用。所以出現了一種情況。就是在冬季過去後，很多家庭會將棉襖典當給典當行，從而換取一批資金生活，在秋天的時候再將自己的棉襖贖回來。」

【棉襖能典當多少錢？】

【石油化工發展之前，一個家裡能夠一人一套棉襖就是富裕家庭呢！你說能多值錢？】

【我們爺爺奶奶輩冬天都是一件棉襖家裡孩子輪流穿的】

「為什麼典當行會接受這種生意呢？明明他們在春夏秋的時候也沒有使用棉襖的必要。」

【對啊，要那麼多棉襖，還要消耗倉儲費用】

【不是說了和銀行一樣？肯定是要收取利息的吧！贖金比典當拿到的錢多？】

【九出十三歸是吧？】

【九出十三歸那是高利貸！】

「說到底，棉襖就是一種質押物，就和你拿了別人的東西作為借錢的保障一樣。最後窮人們向典當行贖回棉襖的時候，是需要加收利息的。如此這般，如果對方能夠贖回，那麼典當行就賺了利息，如果對方不能贖回，典當行可以直接處理棉襖挽回損失。」

「甚至於說這也算不上什麼損失，畢竟他們可以在冬季的時候將這些棉襖租用給付不起錢的窮人，從而獲得長久的收益。」

聽到伍愛華的科普，宋朝之前不少朝代的商人都覺得眼前一亮：這確實是一個可以嘗試的機會啊！

「除了典當之外，宋朝還有倚當和抵當這兩種方式。」

「抵當和典當的區別相當於我們現在的抵押和質押，如果抵押房產借取錢款，那麼我們自己還是可以繼續住在房屋裡面的，但如果是質押的話，房子就要交給對方來使用。」